至可能停止运作。这样的过程，我们称为「失能」。

    阅读休闲小说虽是娱乐，为作者，我总觉得自己是有社会责任（笑），老八式的呼号、歌颂党的伟大、国族主义至上云云，固然已经过时了，但我对现今网路小说裏充斥的「杀伐决断」、「狭路相逢者胜」之类的扭曲价値观，还是很有意见的。

    在我来看，这样的人非常懦弱，即使有幸站队到了大的一方，迟早也会失去这样的力量。历史上的例多不胜数，譬如纳粹，譬如在非洲许多地方，无日无之的族灭绝屠杀，都是本质弱小之人，所的疯狂举动。

    我认为眞正的者，必须备的特质之一是「不恐惧」，而这其实非常难。 你必须有足够知识与智慧，才能知自己的判断是正确的？，必须有足够的勇气，以及随时随地麵对挑战的活力，才能不消极的防御思维，并且冷静理突如其来的意外。，还要有宽广的襟和准确的光，才能容纳不一样的声音，并且诚心接受、讚他人的价値……

    我期许耿照不是这样的人。他会有一些持，也会有些纠结，会不断反问自己，不总是站在「大的那一边」，而是持站在「正确的那一边」。

    不仅仅是司法係，政府组织、军队、公营事业单位……这些我们认为其存在理所当然的，其实都有失能的危险；换言之，我们现在享受的这些，其实一都不「理所当然」，而是一连串不曾懈怠的持续运作的结果。

    我认为那些仗着自大、一有机会就要碾压别人，得势时不给别人一条活路走的，本质上都非常弱小；这些它们称作「杀伐果决」的手段，是建筑在它们无法、也不打算持续保有这样的大的前提之，才能得「歼敌于未发」的结论。

    这，就是耿照所提的「守望者」的概念。

    如何才能实现正义？把（可能的）坏人通通杀光，某方麵来说，本就是很邪恶的概念，是源于消极的、恐惧的思维，才能产生的负麵想法。当你这么的时候，你本就是「恶」了，所以耿照了很多时间，跟阿妍说、跟明姑娘说，就是为了要厘清这一，在置鬼先生这件事上，同样是以死刑，合不合乎程序正义、符不符合实质正义，这些我们都必须予以考虑，否则即使有着相同的结果，过程不同，所代表的意义自然也不相同。

    默默猴写于雄二零零四年，八月

    这些彙聚起来，才能够称为「无惧」。

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    就像我们在现实生活裏，应该努力到的那样。