伊黄粱参透了“明玉圆通劲”的功诀以及《铸月殊引》里的刀法图解,转授阿傻,但这样并不足够。他抱着姑且一试的戏谑之心,打莲觉寺的王舍院起,就扔了几本
图册让阿傻描摹,期待着这枚奇异的
破土而
,
成令人惊喜的模样。
儘岳宸风已不在,对漱玉节的承诺还是得履行。
“你为何要忍耐这些痛苦?为什么要经受这些艰苦的磨练?这是为了要在岳宸风伏诛之后,让你继续活去。活着,从来就是最难的事。
虽说“天三刀”威名赫赫,毕竟不现尘寰久矣,一甲
以前,武林中论起
尖刀艺,??沧海儒宗至
绝学“
爵九锡刀”压倒群锋,无有比肩者。
她们并不知,像这样的
册共有十二
,名曰《十二
神令》,又叫《女夷宝鑑》。
命运剥夺了他的亲人,夺走他原有的人生;现在,竟连仇人也一併带走,彻底抹煞他赖以维生的信念与标的。
“你要活去,听到没有?活
去,才有答案。总有一天会有答案的。”
“各各
,万妙自纷呈。”为伊黄粱收集摹本,造就他以绝
刀法的那位“先生”,
付图册时曾如是说:
自来一梦谷,那是阿傻一次、也是最后一次显
绪。
极不协调的嘶吼声,不知为何满怀悲怆、不平、痛苦和哀伤,是无言者对不仁的天地以及残酷的命运,仅能的沉痛控诉。
…啊————!”
伊黄粱牢牢钳着他的颊颔,不许扭闭
,迎着少年愤怒的浪尖,在凄厉的嘶吼声中,一个字、一个字地说:“岳宸风很可怕么?一
儿也不。有足够的时间,有够好的老师,加上决心魄力,你迟早能杀他。
阿傻扭曲的脸上挂满珠,分不清是泪是汗。直到沙哑得再发不
声响,仍拼命张嘴,挤颤
压抑的愤怒和苦痛。
翌日少年照旧起,
大夫的安排復健练武,打熬
骨,伊黄粱也像没事人儿似,嘴毒如刀,冷嘲
讽,丝毫不留
面。只有因担心而悄悄尾随,目睹了一切的雪贞抿嘴微笑,又要在他俩面前故作无事。
“你要带着满伤疤活
去,带着亲人的记忆活
去,带着无比悔恨,什么也弥补不了的无力继续活
去;就算前途茫茫,不知所以,你还是得活
去。
这全赖悟
、不拘一格的修练方式,暗合当时伊黄粱“自求我
”的人生追索,很快便从
谱的註解文字,悟
一
奇妙的
功心诀,
发劲力,终成无形刀气。以“祭血
君”之姿寻
手试刀,无有不胜,“先生”也说有昔日刀脉一品的实力,遂以
爵九锡自居。
东海乃天五
人文荟萃,
艺
传数千年,
派之多、家门之细,毫不逊武林传承,哪家仕女的闺阁之中,不摆着几本
册?
然儒宗藏经阁,从来没有一
叫《
爵九锡刀》的武典,练就此一绝学的法门,就藏于这十二
册中。
无数儒宗手投注心力,钻研图册,为以掌、剑、
功见
的儒宗,凭空打造
一条刀脉来,可说儒门一切刀法,皆来自前人对这十二本
册的
悟;最盛时,直属门主的五行殿
有一整座库房,放置历代
手对《十二
神令》的心得。靠几
图册衍生一脉,化刀无数,《十二
神令》堪称古今独步。
“历来我儒宗人,于《十二
神令》中所见不同,《开卷刀法》源此,《皇极中天一十八式》亦源于此,端看个人造化。愿汝以
晋爵,得封九锡,成就刀中至
。 ”
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阿傻以取命的路数,并非大夫所授,最后那一掷牡丹、无血封
的杀着,更是伊黄粱平生首见,不倚
功,全凭手法,饶以阿傻招式
不幸的是:三槐斗最激烈时,刀脉
手们虽团结一致,却站错了队,成为这场不为世人所知的影
战争里的牺牲品。战后三槐世家隐遁,刀脉存在的痕迹也被一一抹去,迄今遗黎不知,况乎时人。
“因为死了,你就输了,连输给什么都不知。”他瞪视少年,思绪却已穿越时空,
盯着在那惨夜将尽、一片迷茫昏日的苍白早晨里,满
是血推门而
的小药僮,哑声低咆:
阿傻容貌娟秀,纤细,虽是男儿,与
册
摆在一起,简直无有捍格,丝严合
之甚,远胜寻常女
。一时之间,潜行都的少女们无不争睹
男莳
的胜景,巧立名目、络绎不绝,差
踩坏了阿傻院里的门槛。