效前，引血绊至四奇阵，两阵合一，阵外加阵，让他才破一个，又得再破第二个。偏生两阵理殊异，前功不抵后过，第二阵就能折腾得久些……明白不？”

    耿照心念电转，立时便听问题。

    “那血行将失效，新的阵……要靠什么推动？”

    聂雨眉山轩扬，讚赏之一现而隐。

    “这样说罢，血祭呢是抹对狗一脸，让他分不清东南西北，扰的是神识心绪，厉害不过在方寸间耳，靠血就能发动。这四奇大阵就是一间房，咱们四角，把对狗砌在裏，柿吃，暴力解决！打得多扎实，就能困他多久。听起来是不是好厉害？”

    耿照终于明白过来。

    开启四奇阵的力量，来自占据四角的人。血中所之力若能启动阵法，力自也能够。虽不知如何将息注火油木桩，隻消饱提元，次第打桩，把这间“房”牢牢筑起，便能重新困住那殷横野——

    “……呃，这就是问题所在了。”

    聂雨奇妙的表，伸手抓了抓脑袋。

    东洲诸家术法，多以四神象征四方：东苍龙、西白虎、南朱鸟、北蛇，也有以“朱雀”、“玄武”之说雅化后两者的，所指并无不同。四方加上居中之位，又与金木火土等五行相对应，可用的符箓、祭礼等最多，可说是最最基本的布阵起手，当然威力也就不怎么样，属于门一阶，胜在普及，争歧不多。

    但凡术法裏有安营砦、以定础石者，四神各擎一天，既无幼次第，也没有轻重弱之别，以免阵基倾斜，未战先溃。如若不然，采三分鼎足势布阵，岂非更加稳固，何苦四脚中留一破绽，授人以柄？

    指剑奇的术数却不同此理，以“风虎云龙”代称四方，风从虎、云从龙，四方相生，合于两仪生四象的理，是故更近算学，而非巫祀。

    聂雨将护山的四奇阵凝于四火油木间，毋须龙山灵源，移地重现，“天才”云云恐非夸称。对比他那惊世绝艳的修为、奇想天外的野心，以及现野心的意誌，聂雨的自自擂再浮夸十倍，怕还不衬其成就；一言以蔽，可曰“夺天造化”。

    既是夺天之功，这座可携式的四奇大阵自然限製多多，发动的条件极其严苛，除了桩得经密计算，误差隻容三厘，尚须满足“灵火同源”、“风云相生”两个条件，才能发动大阵。

    耿照没学过术法，连算学都隻是通，差不多就是应付丈量放样的程度，但一听“灵火同源”四字，心念微动，沉：“莫不是指木桩的，须得是同一门心法所生之息，才能发动阵势？”

    “不是同使一家功就行，普天之，隻有一门心法可用，别家的野狗路数通通没戏，任他武功再力再，也隻能在路边玩沙。”聂雨冷笑：“此节于典卫大人，恰恰不是问题。咱俩真是了天杀的好运。”

    ——是《夺舍大法》！

    琴魏无音临终之前，传授耿照的这路奇妙诀，迄今已救了少年不止一次。