的，而后又变成了什么样。

    「要是对东洲刀史不兴趣，也可你所需，于刀藏中寻得解答。如柳叶刀一门，刀藏中录有柳叶刀之形制、刀路的原理阐释，以及运使之法的详解，其后才罗列各派柳叶刀法，让你图索骥；又或者你想知『截』或『扎』两手法，刀藏亦有详解，并有索引让你找到各派刀谱里的截扎之法……

    「以我半生阅历，说句『天刀法尽在其中』，想来不算是自自擂，鼠目寸光。」

    （有这样一座府库，普天的练刀之人，哪个舍得来！）

    耿照听得瞠目结，不禁悠然神往，心念一动，想起南陵凤翼山中行氏的《中行九畴》来。中行氏执守「天刀笔令」，其剑不为取，但求不失，数百年间淬练一座极尽天守势的剑法防御库，号称三尺青锋之间，堪比雷池难越……在今日得知儒门「罢刀尊剑」的秘辛之前，耿照作梦也不曾将中行氏与公孙氏联想在一块儿。

    有没有可能，中行氏是为了保住宗脉，才不惜千里迢迢，远迁南荒，并易刀为剑，以避免新掌二殿、正大举剷除异己的当权一派衔尾不放？这样说来，当年颁刀笔令予凤翼山的，正是金貔朝的武皇啊！

    盖因昔日同源，才放心付刀笔令么？抑或双方不约而同走上了建立经藏系的路，想瞧瞧是你的剑畴厉害呢，还是我的刀藏技？

    但少年始终没敢问。就算问了，估计老人也是科打诨，随应付过去，没必要对一介小辈刨挖底。耿照抑好奇，接着老人的话问：「那座刀藏……便是《皇图圣断刀》么？」

    「当然不是。这就是了，第三个一百年他们还能嘛？洗衣烧饭么？」

    老人哼笑着。

    「老祖宗们在这个过程中，悟了一门理。儒刀散逸，江湖失据，刀的传承了法度，湛的刀法与劣的合，市井鄙人手持宗，拿来屠斗殴……坏的赶走好的，看似大，这就叫『劣币驱除良币』。江山更迭，王朝兴衰，每逢势之将，总会有这么一段黑暗的时日。

    「若雷厉风行，想把错的导正，立时便修整回原有的细法度，不过是添而已；越是禁止劣币，人们越不想将手里的良币用去，终使市易崩溃，走向亡国一途。禁劣币原是好意，却把国家玩完了，你说冤不冤枉？」

    耿照在镇东将军的幕府中待了些时日，也曾在皇后阿妍面前自陈抱负，武登庸所说，与现而今的江湖纷多有相合之，耿照虽不明白这和刀法有甚关係，却忍不住追问：「这……该如何是好？」

    「有个妙法，金貔朝开国之初还真用过，叫『使民放铸』。」

    武登庸双手抱，嘿嘿笑：「就是朝廷订定度量，让百姓自行铸钱，你要想啊，要是你家铸的钱成不好，谁人肯用？久而久之，市面上就只剩成好的钱通。妙的刀法江湖，虽与原本劣的刀法合，经江湖争斗的洗汰，能留的就是好东西。与其执着于恢復旧有之製，脆从这些好东西里淬取华，未必就输给了旧的。

    「老祖宗拿着这门理，不只上大官，后来还建立王朝，以之治国，也算学以致用，不辱门楣啦。」

    公孙家的先贤们从搜罗回来的刀谱里，看儒门旧学以外的可能，虽难再复旧观，却同时有了青于蓝的机会。起初耿照以为在搜罗刀谱的过程中，难免夺人所好，造孽甚多，徒增不必要的纷争，心中甚不以为然；到得此时，才慢慢会到这些公孙家人除心毅、不屈不挠，也有着极其刻的悟思索，儘未必能够认同，终于对其生一丝敬意。

    「你可不要太佩服他们。」武登庸彷佛看穿他的心思，笑得不怀好意。「接来的一百年，我那些个老祖宗们要的事，我有预你不会太喜。我问你：你从小到大所使银钱，是隔张三李四铸的呢，还是朝廷通宝？」