“九天应元雷声普化大帝”这句圣号，甚至被称为“十字天经”，修持者灵应非常，虔诚诵念，大小诸厄，同时解脱。

    万骑如云威九玄，直到应元落足平地，依然是六丁六甲左右随，八煞将军前后卫，金华玉童、绣衣使者跪手捧其。山呼海拥的队伍，在演妙堂前才停。

    九天应元雷声普化真王大帝，传说他千五百劫之先，为斗姆元尊化生天脊膂中，位正真，权大化。生乎而居于天，其健而刚。运雷以节暴，暴人威福，则雷电杀人。发号疾如风火，不顺化作微尘。

    可韩司丈人大帝也是上三天的大司慧。《列海诛仙传》中说他阅宝笈，考琼录，博洽智术，淡泊不冀名利，克臻清静之风。凝神焕照中，终日半思半寐书中过。可实际上，他是神雷玉府的常客。

”、“紫气”两个门，中间还有一窄门仅容一人通过。室香案上有屏风、净瓶、灯台和香炉供等，匾额上写“慈云普覆”。璨烂圆光中，斗姆元尊的宝相设中央，金童玉女各二十个，祀两边，九条玄鸟飞舞楹之间。

    “本神喜从何来？”对着同为雷霆九宸真的可韩，他也不是有意这样轻蔑地笑笑，是不恭惯了，北帝以都不算作个人。

    应元还没祠堂，就将披风扯了随一抛，落到一棵寿松枝上。

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    他们甫一门，天穹突然金灿电光，虚空生白。雷电降，狂风压境，威风戛地，世界扬砂。

    他是大金刀目不见人，都没第一时间发现有人。可韩起：“恭喜殿。”

    应元把待待的衣袍领袖都扯松了，舒散骨，才撘一瞭：“哦，丈公啊。”

    九，即数之极；天，即炁之积，“九天”说明至至上，难得尊贵。应者，无不承天命而生也。元者，至大也。又曰万善之也，乃四时之首也，五行之先也。应应人乃至应元，从一大而已。雷者，乃天令也，掌生生杀杀之权，动静人莫可测，万神之奉行也。声者，生也，万得雷震声而萌也。普者，上天地，四维八荒，无形有形也。化者，天，运行则为化。又自无而有，自有而无，则为化，万生息则为化。大帝者，至大至贵之称也。

    须臾之顷，天垂紫云，地起轻雾。云雾合，唯闻天乐，渐渐远。

    太习惯与可韩同一帐之，所以应元无所谓他在这，都没问缘故。应元刚刚从四梵天回来，得懒洋洋的，嫌磕声吵，把靴面垫住功曹的额，挑眉问：“找本神？”

    诸圣众翘仰云路，只见云上来一九尺英隽天神，骑八足墨麒麟，穿九蟒五爪簇新火红战袍，发如丹，双目似镜。