那些信苏怀华夏文明论的人们，心臟都快来了……只希望现在的一切都只是一场恶梦。

    苏怀说这里，车研究员三人都不由自主地拿了笔，在纸上开始画各天文图，开始一些复杂的计算。

    车研究员此刻反而冷静来，微微笑:“那就请教苏先生，这历，是怎么计算了。”，继续，得越多，就现你越多的无知。

    什么……意思?

    吴天此刻都已经脸煞白了，再这么去，他们心准备的后手，还没拿上来，他们就要变成学术界的笑柄了啊！

    现在顿时一片哗然。

    “给自己留一余地吧……”

    只听苏怀继续:“而所谓节气，在现代反映了地球在轨上的运行，规定太黄经等于零时称为分，

    受到朝鲜历史研究所教授们如临大敌，朝鲜观众们脸上嘲讽笑容也渐渐凝固了。

么科学啊?艺术就是艺术啊！”

    人人都心惊胆颤，生怕苏怀什么傻事之，可就见苏怀一派云淡风轻，笑:

    而历的月份采用历的方式反映月亮的圆缺，每月的日数相对固定……”

    说到这里的时候，车研究员忽然惊讶地瞪大了睛，赶望向后的两名老教授也站起来。

    所以节气取决于地球的公转，属于太历的范畴;

    以后黄经每隔15°设一节气，共有24个节气，所以节气在历中的日期比较固定;

    反而神中有一平静，就好像他是转述一个无可争议的事实一般，纪巧巧心里不由暗:“这家伙，难连天文学都懂吗……?”

    “车研究员这话说的就是没见识了，我们华夏的历，恰恰是历兼顾了太与月亮的运行规律，既能指导农业生产、天时变化(太历的专)又能反映月亮对人的影响(历的专)~~”

    而其他都误以为苏怀在随胡诌，只有纪巧巧眸闪动，一直盯着苏怀，她发现苏怀神极为镇定，没有一丝一毫怀疑自己所说的，既没有争辩要赢对方的觉，也没有生怕对手找漏，万劫不复的担忧……

    “早在秋时代，华夏就已发现，如果在19个历年中7个闰月，那么总度便和19个历年度几乎相等。这就是‘十九年闰七月’的由来，在古历中称为“闰章“……”

    苏怀神自若，耐心地开始解释:

    苏怀说的这奇特的历法，他们闻所未闻，完全是一天文学界全新的观，而这新颖的观是否是科学的，他们也不好判断，只能通过数据来分析得。

    疯了吧……全世界天文学家都没有到的事，你随就来?

    节气分为中气和节气， 相间安排，一年共12个中气和12个节气，一般况每月各有一个中气和一个节气。每一中气都定属于某月，不能混……

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    看着车研究员越计算，神越凝重，韩所不由焦急问:“车研究员，现在是什么况……?”