而他这样的真正原因决不是乐观，迂腐，而是——悲悯。

    可现在除了华夏人之外，其他无论是什么阵营的人，都悲愤的望着苏怀，无论他说什么解读，他们都会嗤之于鼻，一通谩骂过去！

    简单地说，就是‘以作则’。”

理事的选票，可毕竟男理事居多……谁都会站在这个有些可怜迂腐的曹夫一边吧。

    哪怕你不到，只要你能想到，你就可以看到人类最光明的方向，慢慢向前走着，一百年走不到，就一千年，一千年走不到就一万年。

    “孔之儒学，虽然看似迂腐，却是展现人中最光辉灿烂的一面。

    了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。

    苏怀这番言论，令范龙佩和理事会众人，嘴都是微微张开了，因为他们突然发现一个事实，苏怀今天来目的，压不是来赢朝鲜儒家，争夺谁是儒家正统的。

    “真是刻薄小人啊，这时候对老人竟然一同心都没有?”

    可偏偏唯独孔一人被后世万代传颂，为何?

    他的修，齐家，平天，不是嘴上的说的，而且用一辈去力行的。

    人类只要能看到那个方向，我相信终究有一天，我们能抵达那个光明之地！

    什么才是华夏之圣，这才是真正的华夏之圣！天至圣~！！”

    原本泪婆娑，悲泣不以的曹夫整个都顿了一，抬惊讶的神，显然没料到苏怀还有新的解读。

    但是他却用以作则，告诉了我们怎么人基本，怎么对待其他人，怎么去修，齐家，平天。

    他只是静静地看着曹夫，和儒院众人的卖力表演，等他们哭了足足五分钟，才漠然:

    而苏怀只是淡淡地说了一句，轻描淡写地:

    浪数十年，周游四方，名满天，看着世间被战火屠戮，生灵涂炭，目睹了最为残酷的屠杀与破坏，但他依然选择了传，把希望与知识传递给更多的人！

    这不单单是因为，孔儒家学说严谨，历代帝王推崇，更是由于孔一生，以天为已任。

    “华夏在秋战国时，百家争鸣，学说何其之多，见解独到者，智慧超人者，笔锋犀利者，为政明者，如群星耀与夜空，难以数计。

    “儒家没有错，孔也没有错，错的是解读的人，因为这句的解读重不在于标，而在于‘由之’。”

    纵然在世中， 众人是人最黑暗的年代，因为儒学光耀天地，人们都可以看到那最光辉的人是什么样的，什么样的人是君，什么样的人是好的上级领导。

    而是借着联合国这个舞台，正本清源，重塑儒家在世人心中的形象！传播华夏折服千年的至思想，这才是他真正的野心……

    苏怀说这里，不由目光望向远方，叹:

    ‘民可使由之;不可使知之’这句话整的意思其实是:

    苏怀说这里，目光缓缓环视朝鲜儒院众人嘴脸，用定的声音:

    “曹夫，你说完了吗?现在我可以说我的论了吗?”

    秋之，世间之恶，人人都在权，用术，动兵，唯为孔说‘仁义’……

    苏怀这个冷漠反应，令欧，朝鲜的观众都大骂不以。

    “唉，名里都有个圣字……人的差距怎么会这么大呢?”

    他们在秋战时，没有挽救一个国家，没有治理好一个城，甚至没有让他自己功成名就。

    不光是电视机前的观众犀利，嘲讽，不齿，就连一直中立的理事会，都觉得苏怀这次有些过份了，起码，他对于一个者没有应有的尊重，有失儒者风范。

    只看苏怀望着还在泪的曹夫，:“‘由之’的意思其实是效仿。

    官吏，统治者，如果想理好民众，必须自己榜样来，让民众从来效仿，而不是用嘴来告诉他们该怎么。

    不为别的，就因为这苏圣人！人品不行啊！

    所以！孔之圣，不是一时一生之成败，也不是建功立业之雄才，而是继往开来，万世师表之圣！

    这才是伟人之所以成为伟人的真正原因，这才是人中最为崇的德与。”

    可众人都同的望向苏怀，以为会看到他脸上诧异愤然的神态，可令人意外的是，苏怀不见一丝波澜，像是什么都没发生似的。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

    这苏怀竟然还能有新解！?

    “好个小混！竟然看到这场面，还这么咄咄人！他这是要死人啊~”