理官潘夏的神这才凝重了一。虞丹琴想了想，说：“正好我前日与莫罕国王后约好这两天再去一趟莫罕，商量一他们预定的玻璃，既然如此正好就赶了趟了，今天过去吧。”其他几个人也都没意见，不过也不用所有人都去，先去两个看看况就行。于是，当两个理官来到莫罕国，他们王准备见一见被莫罕国王接见的和尚时，刚走去就听到有和尚说：“贫僧等人从西方佛国而来，准备前往中土传佛诵经。”什么？你还打算跑我们宣国去？两个理官回想了一佛教在中土的地位。佛教自从传中土之后，和本土的教基本上是相继盛行的，比如说上一个朝代，西朝推崇佛教，奉佛教为国教，而宣朝本朝则是推崇教，沉迷炼丹和那什么生，只不过先帝，也就是小皇帝他爹，晚年的时候因为况越来越糟糕，丹药该吃吃，结果别说生了，半没有好转，一怒之杀了一堆士，连带着迁怒教，连带着观都推了不少。这么看来，大概是听说教的时代过去，才跑过来传教。可是现在有他们什么事？南北战役结束了，旱灾稳定了，百姓也安抚住了。这事传回改名真龙教的圣教中，曲檀渊听了都冷嘲一句“世时不见他们来救苦救难，盛世了倒是都跑来传教了”。詹琼呃了一声：“也不用这么偏颇吧……”她祖母闲暇时就喜念念经，詹琼对佛教倒是也没什么觉。曲檀渊只是说：“圣教立教本就是取佛教的回功德之说。”言之意就是，他年少时被圣教所害，又能对佛教有什么好？另外几个理官则是说：“这事，先送信回去请陛定夺吧。”几日之后，远在琼安的安临看到从西域快送回来的信，挑了挑眉：“一群和尚要来宣国传教？嗯……不行，把他们卡在关外吧。”思忖片刻，安临刷刷刷写起回信，让曲檀渊他们务必把佛教传教的人给拦在关外，最好是让他们回西方佛国去。历史证明，就算在生产力低的时代采用宗教治国，最后也必然会被反噬，为政者打压抑制宗教是必然的。安临本人倒是对佛教，以及其他宗教都没什么喜恶，在她看来，任何宗教本，撇去人的成分，这宗教本是没有好坏之分的，是中的，在世俗中被评为好的事迹，是人的，坏的也是人的。宗教没有好坏，有好坏的只有在其中的人罢了，然后有私心的人就把宗教变成了达到目的的工。至于安临不让传教的关，那只是站在治理国家的角度不希望佛教在现在来添。安临从不怀疑佛教的传播能力，而现在的宣国正

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国王一副疑惑的样，把手伸袖里掏了掏，掏了一小块镜片，“香皂我没有带在上，不过这玻璃倒是可以先给您一观，您看——”“玻璃……这是琉璃？如此净透亮的琉璃？而且还如此平整，这真的不是冰片吗？！”朴罗梭/哈斯国国王忍不住了睛，忍不住伸手摸了摸那块玻璃，看到自己手指的纹路都清晰地印在了玻璃上。国王立刻意识到了这是一新的有价值的东西，或许会跟陶瓷和丝绸一样成为西域人人都想要的东西，立刻说：“使者，还请把这玻璃卖给我！”作者有话说：玻璃在宣国的制造量已经不小了, 不过要说大面积地在窗上使用那还不至于，最主要的还是制造量杯量筒滴等实验用，先给各地民学都备上, 其次是放大镜、镜等，毕竟以原来那个读书的环境，但凡是努力一在夜间还要挑灯夜读或是刺绣的人, 近视概率都的，琼安已经开了几家镜店了。还有就是灯罩。也就天工、医阁和理事司了一明净的玻璃窗，因此理官们卖得也不心虚。凭借着制造成本并不的玻璃，理官们超常发挥，既在周边这些国家赚了一笔黄金珠宝，又跟那些小国皇室打好了关系, 最后还顺利地传了教。他们原本预计的西域诸国对他们传教的抗拒倒是现得很少，只在少数几个不与外人接的小国那里碰了, 原因大概还是各教派在西域实在是太常见了, 什么拜火教，佛教，景教等等，一般来说国王都懒得。这天, 理官们正在传播常理, 在一个小国开展常理扫盲课，等到课结束的时候, 曲檀渊备给他们的圣教教徒忽然匆匆跑来, 神焦急地对理官们说：“几位圣使，不好了！”“发生什么事了？先冷静来慢慢说。”詹琼问。“昨天有一群和尚了莫罕国, 莫罕国国王正在接见那群和尚, 这对我们真龙教的传播很不利啊！”那教众看起来比詹琼他们几个理官都还急, “佛教以前就传播来过，在西域地位不低，领的还是什么佛宗宗主，我们这一趟来都要白忙活了！”“各国国王都没有禁止我们传播真龙教，佛教自然也不会不被允许了，这有什么好慌的，公平竞争罢了。”潘夏是个孤僻只研究的，在四人中总是说话最少的一个，这是他难得开说话，话语中对真龙教十分自信。“哎哟我的圣使哟，这不是竞争不竞争的问题啊，西域诸国百姓的信仰就这么多，就像一块好的饼一样，有多大的饼，有多少的馅都是定好的，总不能又信佛教又信真龙教吧？”