在先帝示意人篡改那些历史时，就该站来，在这等误国误民，遗祸后世的大是大非的问题上，没有拿真本事劝阻先帝，只在某些事上纠缠，摆他们都忠心为国、大义凛然的模样，实则都是一肚的心思盘算，儿臣总有一天要将……”虽然何殊适时打住，没将自己的打算全都说来，正宁帝也能明白她的意思，无外乎就是将先帝朝的那些大臣的事，都一桩桩地给他们如实的抖来，是非功过留给后人评说。对于这件事，何殊早已着手让人准备，毕竟先帝朝的人与事过去的还不久，还有不少知人在世，里也隐秘的记录了不少。正宁帝对此也无异议，自打知某位备受推崇的贤臣，一方面标榜自己寒门，从而引得许多同类的官员追随，另一边只重提重用投靠他的门生，与门生们一起大肆贪敛，低价并购大批土地的真面目，他也认为有必要这样。“唉，历朝历代都少不了那人，不过是轻重程度不一而已，到了我们这正宁朝，也同样少不了，只是我们没给那些人留可兴风作浪的机会而已，先不说这些了，看到这上边提到国监，倒是提醒了朕，皇儿打算接来要如何利用国监？”自从前任国监杨承功辞去国监祭酒的位置后，不再招新，还拿较真的态度，将那些违规纪，或是考试成绩太过不堪目的监生相继开除。京中那些王公大臣虽然不满，也只得将自家那些没息的孩都领了回去，如今的国监在京中的地位，说是名存实亡也不为过。新上任国监祭酒孙树宗，更是低调得很，上任的这一两年，在朝堂上当个隐形人，谁也不知他都在忙些什么。“孙树宗这个人也很有意思，他已经照儿臣的指示，带着人将我们需要的那些容都整理成文，被调过去负责整理及编撰相关书籍的官员，都是现成的教谕，以后的国监，就负责给官员们教授思想品德课与力劳动课吧，每位官员在升迁前，都要接受思想品德与力劳动的再教育和考。”正宁帝闻言，默默地端起茶杯喝茶，他没想到太如此凶残，直接祭这招。几乎可以想象，对于那些官员而言，以后的每次升迁，都相当于是在渡难关，让人喜忧参半。不用心学习并认同太为他们准备的那些思想观念，不去好好活，亲验劳作的不易，也就是百姓的不易，就升不了官。何殊当然不可能在当前这个时代宣扬什么人人平等的观念，虽然她一直有在致力于用细无声的方式，一些推工作。她只是让人从这个时空中的大批典籍中，取她需要的一些容，让人对其加以整理，并重新编撰，最终形成她所需要的容。

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    心思想就是民能载舟、亦能覆舟，当官就要为民谋福祉，国家的财富要到取之于民、用于民，摒弃过去的王朝所奉行的那愚民、疲民政策，还有就是调一些原则法规法纪等。何殊此前还有些担心，她所推行的这民思想与全民教育方针，会不会给大安王朝埋隐患，从而提前断送掉何氏天。可是随着她连那三场让她无法不印象刻的梦，知在原本的‘书’中，大安王朝本已走到了末路，对于她现在所推行的这些新政，宣扬这些新思想，可谓是毫无心理负担。因为再怎么说，她所的这些，只会延大安王朝的统治寿命，不至于会将大安带到‘书’中那等凄惨境地。而她所的这些若能取得成效，无论大安王朝未来将如何，至少能让老百姓们多些对抗各天灾人祸的能力，不至于像‘书’中所展现得景象般，毫无反抗之力的在苦海沉沦，无力挣扎。孙树宗是个外圆方的人，因某些理念方面的冲突，他在先帝朝时愤而辞官。不是要挟先帝要答应或打消某个决议的那，而是因为无法到兼济天，便选择独善自的那辞官。通过建言箱接到他想重新仕的自荐，收到暗卫对他的调查结果，确定这位的况后，何殊就将他安排到国监，让他先调查了解国监的况。在国监的上任主官辞官后，就将他提了上来。国监是朝廷的一个非常重要的门，何殊当然不会一直将其弃置，但她想要改变国监的传统功能，肯定需要一个过渡。如今已到了合适的时机，是时候让全新的国监以新形象现在大安，正宁十四年的这批新科士与通过大招录考的官吏，都将是国监的首批学生。已经在积极地等着调令的吴元杰，也将会是其中之一。接到何昌逸夫妻申请外放文书，何殊并不觉得意外，不是安于享乐，一心谋权势的官员，都会存