怀而改变。当代的樱桃吃法通常会把半凝固状的酪以及蔗浆浇淋到新鲜樱桃上，倍增甜。正好洛湄胎气稳定来时，樱桃已经成熟，李世民就常在午批完奏章之后，带洛湄去西苑之中结实纍纍的樱桃林散步，同时叫侍从们採樱桃。在樱桃林之中，李世民兴致往往特别。有一次，他甚至为此赋诗一首：“华林满芳景，洛遍。朱顏远日，翠影津。乔柯囀鸟，低枝映人。昔作园中实，今来席上珍。”此诗之中那低枝掩映的人，指的自然是儘怀发胖，也还是李世民中西施的洛湄。每当李世民牵着洛湄的纤手，漫步于黄昏的西苑，他总会遥望满天绚丽的晚霞，暗自祈求上天：但愿，洛湄怀的是个跟她一样丽的女孩，可以留在朕与洛湄边！到了夜晚，由于洛湄期不宜侍寝，李世民很少留在她边。恰巧韦贵妃、韦昭容堂妹俩以及王修仪的娘家也都在洛，这次李世民东巡也带了她们同行，于是，在洛湄期，李世民多半在她们三人之中择一去过夜。洛湄并不介意，因为皇帝曾经为了她而期冷落了妃嬪们，使得她颇为过意不去，倒觉得自己怀的时候，皇帝去找她们也好。洛湄的不嫉妒，令李世民想起了孙皇后。在他所有的女人之中，只有洛湄像孙皇后一样从不争。孙皇后去世就快满一週年了。当李世民准备从洛遥祭，来为孙皇后举行週年祭时，盛夏的洛忽然发生了严重灾，洪甚至淹到了洛的一份。不过这时候，李世民一行人早就为了避暑，而迁地势较的明德了，并未受到影响。然而，李世民一向以民为号召，绝对不能坐视。他赶听取魏徵的意见，打开粮仓賑济灾民，并发动地方官吏安顿灾民。等李世民忙完救灾之事，时序已经由夏秋，洛湄也已经有七八个月，离临盆不远了。李世民很满意洛湄终于将要生他的孩，又想到孙皇后的週年祭已过，认为这是可以册封新后的时候———那么，何不册立洛湄为后？洛湄原是元吉的正妃，本来就是正妻的料啊！朕害她失去了齐王妃的地位，但补给她更的皇后寳座，总算对得起她了吧？李世民这样思量着，整颗心都雀跃了起来，觉得与自己几乎平起平坐的皇后，当然非自己最心的女人莫属！他知，洛湄有可能持跟着元吉的封号，反而拒绝妃嬪们个个梦寐以求的皇后衔，但他心想：洛湄一开始也不肯朕的女人，也不肯生朕的孩，结果朕不都改变她了？这么一想，他喜挑战的个又被激发了来，认定必会想办法，说服洛湄受封为后！然而，李世民再考虑了一，就发现要封洛湄为后，除了她自己，还有一关要过———魏徵！李世民受够了魏老常在朝廷之上撞他，不给面，但又苦于无法自毁善于纳諫的明君形象，而不到持己见。于是他想：乾脆在打算什么事之前，先传召魏老到御书房商量一番，得到魏老首肯，才在早朝上提好了！他已经这样了相当久。这件册立新后的事，自然也不例外。满脑儒家教条的魏徵一听皇帝要立弟媳为后，先是吓了一大，接着就连连摇，否决：“皇上既然自比唐尧那样的圣君，就不能以辰赢自累！”魏徵提起的辰赢，乃是秋时代秦穆公的女儿，嫁过晋怀公和晋文公两代晋君。李世民听魏徵把洛湄比作辰赢，而他记得史书引述晋国权臣赵盾说，辰赢在晋国王中地位低贱，赵盾还给辰赢二嫁了一个“y”字的评语。想到此，李世民不禁怒火中烧，愤然叫：“你不能这样说她！是朕一定要她的。起初，她并不愿意接受朕！”“皇上，”魏徵平心静气解释：“这其中如何，皇上无法向百姓详细解说，百姓只看得到表面。皇上若立杨氏为后，就等于昭告天，自己娶了弟媳。”李世民忽然发觉，魏徵这气，好像孙皇后在讲话！魏徵与孙皇后都是儒家信徒，凡事只要不符合儒家礼教，他们就摇。可是他们自己呢？儒家最讲究男忠女贞，那么，孙皇后算是到了贞，但魏徵投効过瓦岗军、竇建德、大唐太李建成，所追随的每一名领袖倒台，他就改为胜利者効力。魏徵自己明明没有尽到忠，凭什么批评任何女人不贞呢？他更没有资格侮辱最念旧、最重的洛湄！由于为洛湄抱屈，李世民恨不得把魏徵狠狠羞辱一顿！但是，他开不了。人与人的相模式，往往一定型，就难以改变了。李世民习惯了听魏徵教训，从没有他骂魏徵的份。一时之间，他竟然对魏徵发不脾气。况且，他再想了想：魏老就算是个偽君，可是以汉族为主的天人，却偏偏就吃那一，而朕当这皇帝，偏偏又需要天人的拥！于是，李世民沉默了。

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