作者有话说：

    时间才是主角。

    1998年大洪，乡村的穷苦和闭，人们的劳碌，村镇青年受古惑仔电影影响，港台娱乐文化开始广泛影响大陆，工人大岗，住房改革（取消分房），国有企业转制私有化（贺以诚）。

    1999年我国驻南斯拉夫大使馆被炸（我们死了三名记者），世纪大阅兵，大岗背景尖锐的社会矛盾，不同人们的伤痕和选择（徐工，余工，张东）。再往后，2001年加wto，申奥成功，中关村蓬发展，2003年非典，农民工打工，乡村的人失，2005年起农业税废除，放的城市化，乡村承接的环境污染（臭河），房地产迅速发展，金危机对中国经济的冲击，拆迁城改，汶川地震，四万亿救市计划，铁建设。

    文章从1998写到2008，基本把这十年来重要事件都作为背景镶嵌去了。无论是乡村，还是城市，这十年都是变的十年，从生活，到观念，西方价值观对人们的影响，和传统的碰撞，时至今日，在各个领域都在淋漓尽致地现。

    展颜从14岁，也来到了24岁。这十年，她从乡村走到城市，一是受到现代化冲击，一是受到西方一些理念的冲击，这也是整个中国所面临的两大冲击，大时代背景的人，脱离不了时代，所以，在后半段描写中，她心反复现各绪，一定程度上，连累了故事，大量描写，导致故事节不再那么凑，她的“孤独”“漂泊”应该是一代人，甚至是两代人都能同受的。

    文章中也分了篇幅去写和主角关系不大的小人的悲。有许多人和事，是我听来的，听时非常震撼，这片土地上，还有人在这样生活，苦难并没有意义，我也不想歌颂苦难，但苦难它在，应当有人看见，记述。我一直觉得最好的描写，当属有力简洁的白描，无奈笔力不到，自己只是个太普通的写故事的人，一个好的写文字的人，应该有前瞻，我因为很多因素的限制，不到这，文中所呈现的问题，是早就存在的，引起过讨论的。但在连载时，我依然意识到一个问题，那就是有些事，确实是很多读者不熟悉的，不了解的，尽刚刚过去不算久，包括我自己，也需要查阅资料才能去写某些东西。历史不应当被忘却，我们知来路，才能更好的走日后的路。

    文中老岗工人，提到一个概念：过时的人。我们每个人也许都会有一天会过时，跟不上时代，不过在正青正年轻时会觉得这个可能离自己尚且很远。希望这个故事能给大家留一觉，每个时代都有去经历它的人们，他们的迷惘，痛苦，奋，堕落，悲离合，都是真实发生的。年关放假时间来看，已近尾声，一年一度的城乡大动，即将迎来返城，大家再一次离“乡土”而去。

    在总结里，不想再批判乡土的愚昧贫穷陋习了，文章里已多有描述展现。恰恰相反，我想的是，我们怎么在西方掌握话语权（西方国家最早通过血腥的资本原始积累，实现现代化，因此主导世界秩序），西方价值观席卷全球的背景，来保持自己的传统和文化，不被颠覆，寻求一条乡土文明和现代文明有序合之路，从而焕发新的生命力。

    文中展颜眷恋乡土的温良善没有错，孙晚秋抗拒乡土的贫瘠丑陋也没有错。乡土是复杂的，但文明的源，我们必须把解释权掌握在自己手里，而不是被别人解释，定义。

    这几年，节总会现韩国和我们争抢节起源的话题，纵观韩国的发展史，非常有趣，韩国的现代化比我们早，在现代化发展过程中，曾无比积极“去中国化”，上世纪90年代中韩剧中他们的首都还叫“汉城”，不叫首尔。其实东亚国家在发展中，都有过不同程度的“去中国化”，确实来说，是“去华夏文明化”的法。但到今天，它又来抢我们的传统，非常有意思，他们想复兴传统，都会发现自己本没有传统，只能从中国这个源地盗取。而我们作为源地，要的，是如何保护、复兴。