两人几乎是同一时间直了腰，同是一副无奈的模样看着唐瑜。

”

    “嗯……，不过此事需得从计议，外甥女婿，你今天见到了刘县令没？”唐瑜突然问。

    “明白。”沈晏衡恭恭敬敬的回。

    第33章 夜袭

    “萧晨？那是什么人？”沈晏衡问。

    结果唐瑜呵呵一笑，“我没遇到过。”

    “怎么样？”唐瑜问。

    姜姒顿了一，表很是复杂，似乎憋着怒火，许久她终于逐字逐句，铿锵有力的说：“简直不可理喻。”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

    “的确，此人和七姑关系甚密，你可以从这里手。”唐瑜醒。

    “那是七姑庙的掌事人，也是七姑边的一个亲信，他一向都是代替七姑传话的。”唐瑜和他解释。

    “此人有些不对劲……但哪里不对劲，我不敢保证，还得多加查证才知。”沈晏衡思熟虑了一会儿，才认认真真的回。

    11、享太庙指古代的有丰功伟业的大臣在其死后，为褒奖他的贡献和地位，经皇帝特批供奉在太庙之中的一规格的待遇。

    不过唐瑜接着又说：“我虽然没见过，却也有人见过了。”

    夜已, 窗外在打小雨了，唐瑜又和姜姒二人聊了一些别的东西，总归还是劝沈晏衡注意些, 又问及了姜姒的。

    话到这里，姜姒忍不住讽：“怪力神，无稽之谈。”

    2、享太庙是对大臣能力的一肯定，对封建社会来说荣誉比自己的生命更重要，大臣享太庙是一对他为国家贡献的肯定，也是一至无上的荣誉，不是任何人都可以享受的。

    本文私设较多，这里只有皇族才享有太庙，其他无论多了不起的人都不，所以女儿才会惊讶七姑庙的工程。

    “所以我主动参与了这次祭祀大典的布置，本来想趁此查什么来，但是那七姑和萧晨却有意防着我，所以我查的线索也不多。”唐瑜说得有一些惋惜。

    3、太庙这说法最早产生于秦汉时期，夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”。太庙是中国古代皇帝的宗庙，顾名思义是供奉帝王的宗庙。通常而言太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇亲宗室、功臣的神位在皇帝的批准也可以被供奉在太庙之中，同先皇一样享受后人供奉朝拜，称为享太庙。

    姜姒问：“所以舅舅你也信了吗？”

    “哈哈哈………”唐瑜笑了声，他忍不住对姜姒投去赞赏的光，“姒儿不要忧心，如今外甥女婿也来了姑苏，我们定会阻止这件事发生的。”

    唐瑜咳了一声，往前趋了一些，两人也有些合的俯。

    沈晏衡就迫不及待的问：“您是……见过了吗？”

    姜姒听得眉越皱越，她忍不住问：“那舅舅查什么线索了？”

    唐瑜又笑了一声，“我好歹也是军营里来的人，要真论鬼神，我杀了那么多敌人，不是早就被他们的魂魄死了？”

    沈晏衡扶着她的腰, 轻轻的拍了

    “自从三年前那次涝灾过后，姑苏就一直没过大事了，这次又赶上了涝灾，他们打算故技重施，找最适合献祭的那个少女，等五日后将会把她献祭去。”唐瑜十分郑重的说。

    姜姒说没什么大碍, 却被窗隙卷来的风得咳起了嗽，玉般的耳朵上的玉坠跟着一阵颤。

    沈晏衡忙回：“见着了。”

    沈晏衡也拉住了姜姒的手，抚：“夫人不必忧心，我在的。”

    “姒儿你这么想自然是因为你没见过那些。”唐瑜意味不明的笑了一声，反而勾起了两位年轻人的好奇。

    作者有话说：

    ——————

    “听新街那边的那个卖豆腐的李老二说过，他曾经见过七姑发怒，当时她面前那个池里的，腾腾腾的往外面冒，天都变了。”唐瑜说得绘声绘，仿佛是他经历过的事。