通政使司是奏疏转的中心，在那里设这个门也是很合理的。

    既然还要记录朝堂奏对时朝官们的言论，正好将之与复设起居注官的建议一起提来。

    这样一来，天也得更加注意自己的言行。

    朱厚熜看了一他：见招拆招了属于是。

    开国初年，大明是有起居注官的。朱元璋时曾让宋濂、魏观担任，但到了洪武九年就被废置了。

    过了五年后，这官又他被恢复了。

    朱八八就此让他的后代们都有了先例可循，设不设起居注官，纯看天意愿而已。

    如果老秦说得没错，应该要到万历年间才会有一段较的稳定时间有起居注官，最后形成了一本《万历起居注》。

    总而言之，天对这臣记录自己言行还轻易不给看的事是不冒的。

    厚照我堂哥对这事当然是敬谢不。

    还起居注，老朝都懒得上！

    现在杨廷和借题发挥，挟百官对“档司”这存在的不安想要把这件事劝回去，同时要提让朱厚熜同意复设起居注官。

    你不应该让百官对于上疏多一重顾虑，相反你要注意自己的言行！

    朱厚熜摆了摆手：“了解比对群臣于诸事的前后见解与态度，是朕用以考察百官的方法。臣在朕边呆的时间最多，负责朕意思记录的臣也不会牵扯其他权位，杨阁老担心什么？至于复设起居注官，那自然可以。”

    杨廷和对此如同梗在咙中，还是要把这档司置于司礼监文书房中吗？

    那还不是在司礼监大太监的底事，想整哪个朝官的话在这记录里瞎写怎么办？

    你还问我担心什么？

    虽然得到了复设起居注官的承诺，杨廷和却仍然说：“陛，臣持认为这档司需设立在通政使司，又或者设立在阁中书科。这档司从无旧例，听起来和百官告履历也有关系，由司礼监文书房来负责，实在令百官惶然不可终日。”

    “怎么，起居注不会令朕惶然不可终日，这档司却有这么可怕吗？”

    “旧制无有此司，若要设立，其职掌、权责、诠选诸事自然需要从计议。”

    “太祖旧制，司礼监与翰林学士皆是天助手。杨阁老谈旧制，是要细细分说一太祖旧制如今尚存多少吗？”

    这话，杨廷和等人的表明显一僵。

    聪明人不忽悠聪明人，朱八八定的规矩，如今仍然一如开国时期的又有几样？

    虽然大多都是皇帝主导改变的，但怎么有的你们就阻止，有的你们不阻止？

    说旧制，皇帝指的意思是什么就很明显了。