太学公试分三八两日。

    故而定在定在农历十二月的十三与十八。

    太学生们如今都在积极备考。

    闱在即，各省秋试及友直所雕刻的十二经石刻。

    这里的读书人们，则从事着另一项读书人的运动……释经。

    宋朝佛学兴盛，僧之间辩经是经常有的事。

    章句还未兴盛，儒学不崇拜对经义辩难，故而喜讲释。

    石经阁前对着石刻的经义行讲释，已是司空见惯的事。当然也有很多读书人千里迢迢来京，有的经义忘记了，就找到石刻经义之，拓一页回去。

    除了释经之外，还有一些喜好著书的读书人会来阁外摆摊，拿着文章或著作以求人赏识。

    这也是一等变相行卷。

    要去欧修如此大佬门上行卷，好歹也是要门路，否则人家时间那么，为何一定要空来看你的文章。

    如果漫无目的的行卷，效率太低了，如同买彩票般。

    故而石经阁前，这些读书人就拿着自己的诗赋文章在此‘售卖’，也算是自己推销自己，若偶尔有几个识货的人看见了觉得满意，就与他们说几句，靠他们在此扬名。

    章越每日也会来此闲逛，看看有无什么书籍可淘，放自己的蒐古斋售卖，同时也看看别人的诗词文章，同科士平如何。

    章越来到一个摊前，一名三十余岁的读书人拱手：“兄台好。”

    章越笑了笑当即从他的摊前拿了诗集读了起来。

    这名读书人看着章越一太学生的襴衫，兼之路过几名太学生同他打招呼，心知他也是太学生无疑，于是：“兄弟若是觉得在的诗集可以目，不妨拿去看看。”

    章越听了问：“可乎？”

    对方：“在也是要寻一位知音人。”

    章越看了一这本诗集。

    纸张不便宜啊。

    司光写《资治通鉴》时，仅手稿就堆满了两个屋。

    而司光修《资治通鉴》如今仅存一张手稿是什么样？

    这张手稿是范纯仁给司光写的信，司光看过信，信纸上几行字划掉，然后将这张纸利用作《资治通鉴》的手稿。

    而且那张信纸稍短，司光还用另一张纸与信纸拼接在一起，用两张拼接在一起的纸作为《资治通鉴》的一页手稿而已。

    由此可见，古人是如何‘敬惜字纸’。

    至于这一本诗集虽说只有几十页纸，但章越可不敢将它当作后世随可见的传单及广告随手接，然后拿回去作垫桌布之用。

    章越读了数页，但觉得对方文采平平没有传阅的价值，于是奉还：“多谢了，不敢受之。”

    对方神有僵：“兄台不妨拿去，我这里还有十数本。”

    章越拱手：“在才疏学浅怕糟蹋了兄台的心血，多谢了。”

    说完章越看了对方失望的目光，有些不忍，但仍是离去。

    章越走到另一。

    但见这里聚了不少读书人，一人正负手站立，左右皆在帮他发着似诗词一样的笺纸

    凡是路过的士是人手一份。

    章越心想，这不就可以名正言顺地白嫖几张纸了么？