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三百七十二章 执经(2/2)

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    章越:“回禀直学士,官都看过了。”

    钱象先笑呵呵地:“度之,今日程)都看过了。”

    这也是儒生的梦想,帝王师。但这样办法,容易混淆帝王与大臣的界限。

    章越想到这里,沉思片刻不由问:“敢问老丈如何执经?”

    章越定睛一看原来是龙图阁直学士兼天章阁侍讲,知审刑院的钱象先。

    执经是对地位崇拜老师的一等尊称。

敢多喝,只是陪着浅酌几

    老吏喝了:“记得有位侍讲曾言,昔者有三公三师,既是天之师,又是天之臣,混淆了师臣之分。而汉以卑臣为侍讲,从此经筵官不敢以天师自称。老朽看不少官员经筵,以师儒,甚至帝师自命,这些人侍君皆不如何。”

    章越想得透了又吃了几块熄了炭火,方才回房歇息。

    章越探问:“那么曾公可曾……”

    因为君权还不够大,好比清朝最早实行的是议政王制度,四大贝勒一起理政,但主中原后就搞中央集权了。

    “度之。”

    钱象先官位不,但因在迩英阁为天讲十几年,特赐服紫。章越看看自己上的绿袍,再看看对方上的紫袍,差距太大。

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    章越闻言不由停箸,与当朝相公一并吃酒吃,这可大发了。

    这一夜可谓风平浪静,但吃了这顿咸菜豆腐兼,却是不虚了。

    却见此刻老吏已是喝得酩酊大醉,披衣上塌后:“老朽醉了,状元公自便,去时灭了炭火便是。”

    章越:“老丈真是看得透。”

    一等是师傅,比如伊尹,姜太公这等,及明朝张居正与万历那般。

    草原落是落合议制,故而允许伊尹,姜太公这样人现。反之明朝的张居正以首辅兼任帝王师那就悲了。

    章越一脸虚心地请教:“师傅定不为之,那么敢问老丈侍讲与执经又有何不同呢?”

    说罢迩英殿的袛应御书,手分,投送,以及看士兵和扫洒除兵士一一上前拜见。

    故而皇帝的老师,多要请微人授受的意思。

    次日章越往迩英阁讲。

    老吏又呷了酒,此刻脸上有三分醉意。

    “故而自魏晋以来,帝王受经,都是以微人教授。老朽方才问状元公值可将自己想清楚了么?”

    章越闻言不由惋惜,不过又心想全凭人说也没意思,路在脚,到底怎么当经筵官还要自己为之。

    老吏借方才那些话就让章越清楚自己位置。章越这一顿酒真是请对了,这都是老人家的经验之谈啊,前人走过的弯路。

    如老吏所言,果真是一夜无事,自己还以为值越躺在床塌上不由自嘲地笑了笑。

    章越闻言不由汗颜,这不就是背景图片,人形字典么?至于照本宣科,就类似于app里看的电影讲般,一小时多的电影几分钟看完那等,皇帝自己一页一页看书太累,就请个人来说书,毕竟崇政殿说书嘛。

    为什么商周可以?

    老吏:“你是问曾公可曾提引于我?有过,不过老朽却推了。老朽是知足的人,恰如此朝有碗就好,何必五鼎之。”

    老吏对章越:“状元公侍经筵越心,这是老吏在指自己了。他正:“还请老丈赐教。”

    但见老吏隆起袖:“当年曾相公为天章阁侍讲时,也曾与你我今日一般便吃着对饮。”

    如果帝王师是找,侍讲如同袛应,那么执经就是最好的选择。

    章越明白了老吏的意思,经筵官也有三等。

    “先不提执经,什么是侍讲?说白了就是人图书也。魏晋时侍读初无所职,但侍立而已。何为侍立?你看有钱人家吃饭,左右都要安排一群人袛应着,再好一些就是照本宣科,这就是侍讲了。”

    “曾公诙谐与老朽言谈不忌,但日后官当得越大,话便愈少了。”

    “那就好。”钱象先对外吩咐:“新官到任,还不快上来参拜。”

    迩英阁就在崇政殿旁,也是经筵所的所在,章越至迩英阁时见一位紫袍官员在,正行礼却为对方叫住。

    何为执经?就是手捧经卷解读。两汉经学兴盛,学生双手捧着经卷毕恭毕敬地奉至经师面前,经师双手负后看着学生手里的经卷行解经。