宗室动不得？

    司光说完，取得众官员们大多都是赞同。

    儒家的主张就是亲亲。

    皇帝若取消对宗室的优待，那么反过来士大夫们怎么对自己的亲戚名正言顺地有所照顾呢？

    当初章越敢让自己兄去引所办事，就是这么的有恃无恐。

    故而对于官员来说，你今日建议皇帝取消对宗室的优待，那么明日就有人检举你任人唯亲。

    故而司光又一次地站在了代表官员的政治正确里。

    但国家的积弊怎么办？

    这时候为枢密副使的吴奎：“祖宗時宗室皆官家近亲，然初授止于殿直、侍禁、供奉官，而如今封赏太过也。朝廷必为孙无穷计也,当有所裁损。。”

    吴奎说话也是有礼有节。

    原先宗室都是太祖，太宗皇帝的至亲，官位也不过授殿直、侍禁、供奉官。但如今这些人都与官家隔着三四代之亲了，而且各个都是节度使，观察使,团练使之职封赏比原先更厚。

    如果宗室继续繁衍去,那么朝廷又哪里有这么多钱财供给呢？

    所以有必要行裁减。

    显然吴奎的说法,更贴近于官家的心思。

    这附和官家亲政之后,行改革的意思了。

    但司光却：“陛，治莫过于孝，臣闻国事听于君，家事听于亲，宗室乃陛之家事也，取舍赏赐，事无大小，不若禀予太后而后行，陛与中勿有所专。”

    司光这么说将吴奎的话反驳，将官家向革除宗室积弊的念行反对。

    官家见司光反对,也是收回改革宗室的念，而是：“正是，朕即位多亏太后与韩相公,富相公等人所劝,朕如今已是亲政，当对几位相公再行封赏，此是朕的心意,几位相公不可辞之。”

    富弼班：“嘉祐之时，臣曾泛议建储之事，仁宗虽从其请，但未见形象，安得韩相公后来功效真切明著……”

    韩琦闻言忍不住看了富弼一。

    “……臣实无预策之功选陛为嗣，皆于皇太后之密谕。时仁宗选嗣校其亲疏，与陛同者多矣，皇太后就众多中独取陛为皇嗣。陛登基又是积郁成疾，幸有皇太后垂帘，后陛康复，又还政给陛……”