章越笑：“立言不是末等，立德之事见仁见智，各说不一，立功之事却于庙堂凶险，凡夫俗难以企及，故而我等读书人可以经国，也可以垂世。故我等读书人寄于此翰墨之中，不论前后之人如何评价，不必假托权贵飞驰之势，于此短短的篇幅之中，将自己的心血留馈后人。”

    章越笑：“因我已在草写拙作了。”

    章越：“好比变法改革之事，为何大多是民间百姓喜之，而大多士大夫商人不喜之……为何同样一个份的人会得同样之论？”

    “经济……”

    司光心底自有无数个答案。

    章越：“司公请先听我说，过去的史书，切于个人，认为王朝之兴衰在于几個帝王将相上，此为以人为鉴，再如秋左传，以及司公所修史书，则切于史事，此为以事为鉴。”

    章越想了想：“不重征伐政治，而侧重于经济之学。”

    “故而可知其地不同，其制也不同，其文化也是不同，故而修史在人与事之上，还需要查起势，这也是我著书之意。”

，江湖著书则为迂否。”

    司光：“度之所言在理，我辈读书人常言三立，立德为上，立功为中，立言为。我是从末等去为之。”

    司光一听脸就不对了，他本对经济之事就不兴趣，比如唐朝著名的税法租庸调制，在他的资治通鉴里只有二十几个字。

    “为何草原之民，既喜商通商，但中原之民，却重农抑商。”

    司光恍然：“原来如此，不知是何文章？”

    若旁人肯定是要一晒，司光则正：“愿闻其详。”

    司光闻言不由离案而起，向章越拱手：“度之这一番话说得太好了，真是老夫的知己，忘年之友啊！”

    “其实我看来著书立说似迂实正，朝堂事君才是似正反迂啊。”

    “但反观咱们中原这么大的一个国家，丁上亿，若注重商业，那么人人经商，以至于耕的人少了，就会饿死人，故而必须反而过来重农抑商。”

    章越一言，引起了司光的叹，二人如今都属于政治上的失意者，一并都从庙堂上退了来。

    司光重新坐后问：“既是如此，为何度之不随老夫立言呢？”

    但章越却：“司公可知在青唐，大更远的西面，那边还有几十个国家，国家中央有一海，故各国之间通过此海行船贸极为便利，以不足换有余，故而这边的国家人人重商。”

    司光听了章越的话，一时也无法察觉他说的到底好，还是不好于是：“老夫信得过度之之才，到时候还请让老夫第一个拜读大作！”

    “再比如说为何要尊君，因为从大禹治起，中原即是江河泛滥，要治便不是一县一州之事，必须上合力。故而百姓们便思一位有为之君，将上数千里之地皆归于他统一理。”

    司光：“不正当如此么？难还有越：“其实我所著之书，则抛开人与事？”

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