当陈平安走楼，返回座位的时候，竟然已经错过了两场大战。

    隔椅上的士张山见到了陈平安，连忙起拱手谢，陈平安只得抱拳还礼，接过了玉牌。

    这场公开的死敌之战，公平起见，战场没有设置在风雷园或者正山，而是风雪庙六脉之一的神仙台，风雪庙作为兵家圣地，相较于真武山，更加友广泛，加上行事风格远比真武山低调，宗门弟山，多游侠而非沙场武将，所以与两家关系都不错，不会偏袒任何一方。

    至于风雪庙为何选择神仙台，一来是神仙台位于峰之巅，视野开阔，风景宜人，仅就观而言，是风雪庙仙气最盛的一风宝地，二来神仙台弟稀少，香火凋零，几乎只靠着魏晋一人支撑，而魏晋因为恩师的关系，又对宗门并不亲近，想必风雪庙也有借此机会，希冀着为神仙台增加香火。

    陈平安从秋实嘴里得到结果后，大吃一惊，先前两场大战，风雷园竟然都输了，一位祖师和一位辈分居中的著名剑修，先后死在了正山对手的剑，第二场祖师大战，其实是同归于尽，但因为正山老祖拼着最后一气，比风雷园剑修更晚咽，风雪庙照规矩判定正山获胜。

    占地广袤的神仙台上，并没有现人攒动的景象，数量稀少的建筑密集拥簇在东北角，只有份地位和修为实力兼备的宝瓶洲练气士，才有资格登楼观战，其余修士，只能在风雪庙别山峰远观。

    偌大一座神仙台，仿佛只留给战双方。

    经过谈之后，陈平安才发现士张山之在这前，甚至从未听说过正山和风雷园，这并不奇怪，俱芦洲练气士向来自视甚，对于九洲之中最小的宝瓶洲，一直看不起，可能也只有山崖书院、观湖书院、大骊崔瀺、武夫宋镜和剑仙魏晋，这些个地名人名，能够得了俱芦洲修士的法。

    再者以士张山的修为和界，又不在一个大洲，熟稔宝瓶洲的风土人才是怪事。

    风雷园和正山是世仇，举洲皆知，源于风雷园的园最，那座试剑场上，有一正山女祖师的尸，战死后被曝晒至今，风雷园当初非但不愿归还尸，让正山弟帮着土为安，甚至连那把刺颅的风雷园制式剑，都不曾来，就那么任由门弟和园客人任意观看，已经三百年。

    何谓奇耻大辱？这就是！

    正山作为一洲剑，剑气凌霄，最近三百年，蒸蒸日上，仅就最年轻三代弟的优秀程度而言，其实已经胜过风雷园。

    正山在那之后，几乎每一甲就会有人前往风雷园挑战，试图“请”回祖师尸骨，让她死而瞑目。但是当时斩杀正山女剑修的风雷园园主，在那之后又活了三百年，哪怕正山三百年间，天才辈，但是在他面前，仍是无法取胜，他对于后来的挑战之人，倒是没有那般手狠辣，但也算不得仁慈，或断生桥，或毁本命剑，可能对于正山剑修来说，其实生不如死，还不如壮烈战死来得痛快。

    这就是东宝瓶洲“风雷园以一人压一山”的典故由来。

    如今风雷园的园主总算死了，就在新年，传闻悄悄兵解转世，又恰逢约定俗成的甲之战，虽然风雷园已经严防死守，希望这个秘密不要外，但是正山不知从何得知，一山数峰俱是震动，群激奋，有人拖家带上坟烧香敬酒，有苟延残的腐朽老人大醉酩酊，正山的年轻剑修，更是战意昂然，三百年屈辱愤懑，终于有机会一吐而空了。