依旧是遥遥对峙的两座天，只是这一刻，浩然天那条直线，人人前行一步。

    约莫有三成人，是跟随一袭青衫褂、脚穿布鞋的年轻隐官，都要跟蛮荒天再一架。

    其余七成，是跟随礼圣走那一步。

    三成，很少？很多了。

    而且在这三成之，有那剑气城三飞升、一仙人四位剑修，有即将合星河、跻十四境的符箓于玄，有从不撂狠话的龙虎山大天师，有一个能在托月山隐藏两颗棋的白帝城城主，有裴杯、曹慈这对武夫十境师徒，有元雱、许白这样的年轻人，未来浩然天的梁。何况文庙学书院的儒家圣贤，很多人不是不想走那一步，而是必须要等礼圣率先走那一步而已。

    所以说，其实不是三成，事实上是最少五成。

    这意味着什么，意味着浩然天的文庙，真的会随时随地都会开启战事，还礼蛮荒天，割鹿一座天。

    而且只要打起来，就会极其惨烈，绝对不会是小打小闹。对双方而言，就都再无半回旋余地。因为这不是某位文庙老夫讨价还价的虚张声势，不是某个儒家圣贤的血上，然后为不痛不闹上一场，为浩然天占小便宜，就会见好就收。

    比如阿良肯定会找那个无遮拦的妖族修士。左右会问剑萧愻，分生死。

    赵天师会携天师印、背仙剑万法，直接蛮荒腹地，找袁首切磋法。至于找到袁首之前，一趟山河远游，这位大天师还会什么，当然是顺手降妖除。

    郑居中这尊始终藏不的擘，就会更加如鱼得，行事无忌。裴杯曹慈，宋镜，甚至极有可能是浩然天的所有止境武夫，都会陆续赶赴蛮荒天。更意味着，所有已经返乡的剑气城外乡剑仙，都会再次重返剑气城，再次并肩作战，联袂一路御剑往南。

    会有武夫拳，剑仙递剑。

    柳七，苏的词篇，会在蛮荒天一一大显化。

    墨家钜会在蛮荒天再起城池，三别家的墨家游侠，会再一次同仇敌忾，在异乡舍生忘死。

    趴地峰的火龙真人，会教蛮荒天何谓贫略懂火、双法。

    一旦战场转换，在异乡，反正四面八方皆是敌寇，所有浩然山巅大修士，都会不再束手束脚。

    而且怕就怕这些来自浩然山巅的术法、飞剑和武夫宗师的拳脚，每一支大军的集结、推、驻守再推，都有着缜密细的算计和布局，环环相扣，每个环节都会充满一“追求利益最大化，谁都可以死”的事功彩，再没有任何仁义德上的负担。守浩然，谁死谁活，扪心自问，多有为难，都有后顾之忧，事事都在拖泥带。攻蛮荒，还有什么可多想的，反正都已经置战场了，无论是山上修士，还是山锐，无论是家国大义驱使，还是开疆拓土之功的诱惑，或是不计代价的报仇雪恨，无非就是个与蛮荒天分个你死我活。

    陆芝呼一气，神采奕奕，拇指轻轻挲剑柄，问：“左右，阿良，不如我们三人走趟托月山？”

    是学那万年之前的老大剑仙，龙君，观照，三人联袂问剑蛮荒天。

    齐廷济如今到底是一宗之主，不宜擅自问剑托月山。龙象剑宗如果只是少了个首席供奉，问题不大。

    左右说：“我会先问剑萧愻，如果还能剑，就一起去托月山。”