陈平安便伸手抓住老将军和姚仙之的胳膊，打趣：“尝试一御风滋味。”

    君王宰。

    陈平安嗯了一声，笑了起来，“不过王宰既是君，又不迂腐，事极为变通，为人世都很有学问的。”

    原本王宰这位既在剑气城历练多年、又在战场杀妖颇多的正人君，照文庙的既定议程，是来桐叶洲的五溪书院，还是宝瓶洲的观湖书院，在两可之间，全看王宰自己的意见。文庙本倾向于让王宰来桐叶洲，但是在功德林那边，陈平安听自己先生说王宰最早的想法，是要去宝瓶洲担任书院副山，哪怕他不要副山的衔都没问题。

    谈瀛洲只是与那两个陌生人腼腆一笑，与隐官大人施了个万福，不过换了个称呼，“陈山主！”

    老将军说：“关系熟有熟的好，熟悉也有熟悉的难。一般来说，跟读书人打，很麻烦的。君儒，小人儒，迂腐儒，三者各有各的脾。”

    老人笑：“评价这么？难怪能够担任书院的副山。”

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    转瞬之间，三人便来到了青萍峰之巅。

    当年王宰这样的儒家君贤人，在剑气城，能的事不多，一是担任战场记录官，类似监军剑师，再就是参与避暑行谍报事务，不过类似浩然天的朝廷言官，并无实权，这也实属正常，那会儿的隐官大人，还是萧愻，当时住持避暑行事务的，还是女剑仙洛衫和竹庵剑仙，最后他们都跟随萧愻一起叛逃蛮荒。

    这会儿谈瀛洲正在洋洋得意呢，至于郑又乾堆的那个雪人，胖乎乎的，让她不忍直视。

    除此之外，王宰其实圣贤之家，家族祖师，正是剑气城的上任儒家圣人。

    当时王宰在剑气城待了小十年，几乎没什么名声。

    所以陈平安在功德林那边，就私底找到了已经担任学司业的茅师兄，帮忙引荐，又找到了那位礼记学大祭酒。

    其实姚仙之早就听过无数遍了，但只是继续听着，不去打岔。

    陈平安笑着与两人打招呼，为他们介绍过了老人和姚仙之。

    小姑娘竟然堆了个丈余的大雪人，金独立状，手持竹剑。

    老人有而发，忍不住与陈平安说了些边关时的故人故事。

    一听说是看看能不能说服王宰去桐叶洲书院，刘祭酒显然松了气。因为他这个当王宰先生的人，最清楚不过了，王宰之所以想去观湖书院，就是奔着前这个年轻隐官

    老人一老，就会说些翻来覆去的车轱辘话，三十岁之前的年轻人，听着往往倍厌烦，来一句“说过了”，便让老人陷沉默。

    陈平安笑着与老人介绍：“瀛洲是中土铁树山龙门仙君的徒，又乾是我君倩师兄的嫡传弟。”

    让两个晚辈继续堆雪人，陈平安带着老人开始逛这青萍峰。

    师侄郑又乾，铁树山的谈瀛洲，正在那边忙着堆雪人。

    老将军弯腰攥了个雪球，在手中不断压实，突然问：“以后仙都山免不了要跟书院往来的，你与那天目书院和五溪书院，熟不熟？”

    只是等到年轻人自己变成了中年人，尤其是等到有妻有了，在面对自家老人唠叨的时候，耐心又往往会变得越来越好。

    等到爷爷停话，姚仙之神暗示陈先生。

    陈平安所谓的“君”，当然不是说对方的君衔，而是说对方的为人。

    郑又乾作揖行礼，“小师叔！见过姚老将军和府尹大人。”

    王宰的儒家文脉统，属于礼圣一脉的礼记学，恩师正是如今的礼记学大祭酒。

    如今王宰正好是五溪书院的副山。

    很淑女。

    离任之前，这位陪祀圣贤，私底与上任隐官萧愻，有过一场法切磋，当然输了。

    陈平安说：“跟两位山都很陌生，但是跟其中一位书院副山，在剑气城那边接过，是君。等到庆典结束，就走一趟五溪书院，拜访对方。”

    见着了突然现山巅的隐官大人，谈瀛洲立即板起脸。

   行了约莫三四里山路，路边有一座歇脚行亭，老将军在此停步，眺望山外雪景，净净，一尘不染。

    看得来，刘大祭酒来时心并不轻松，估计是担心陈平安这个剑气城历史上最年轻的隐官，会不会狮大开，提什么过分要求。

    当年在剑气城，才会与陈平安开诚布公，说自家先生，与茅先生是挚友，双方曾经一起游学，故而在文圣一脉几乎香火断绝时，一直希望茅小冬能够转投礼圣一脉，自然不是挖墙脚，而是希望茅小冬能够找机会重振文圣一脉统。