一代江山，生就一朝人，江山如画，人更风，迥尘埃表。

    别说是谢狗，就连掌律命都无法理解，陈平安为何会张，先前就只有当徒弟、郭竹酒看了这。

    当年在倒悬山幡斋的那场议事，陈平安首次以剑气城新任隐官份现，就没有半张，从到尾，可谓游刃有余。

    福地再小，也是一座大循环有序的完整天。日月升落，草木枯荣，开谢，仙凡更换，幽明转，都在此间天地。

    何况陈平安是将莲藕福地视为一座家乡骊珠天看待的。

    老观主在这里埋藏了许多脉络，尚未落石，在前方等着落魄山去探索和挖掘，走势好坏，全在落魄山，系于陈平安一。

    照这位老观主的安排，藕福地历史上所有来此砥砺心、游戏红尘的谪仙人，都需要给观观一笔过路费，即是心。

    将练气士的心汇总归为一，先集大成者，再散为一万，人间人各有安排，于是这就了那些世上的惊才绝艳之辈、鹤立群之人，试图会贯通百家之学的书生卢生，他教来的弟隋右边是如此，后来朱敛、丁婴也是如此，俞真意、秋更是，如今年轻一辈的袁黄、乌江还是。

    观观就像一棵树，大地山河与有灵众生都是枝叶果，每一条树枝都是一条国祚、一门香火、一座江湖门派的脉络，开即是众生之生、落即是众生之死，那么在这棵树上结的果实，即是“士”。

    大局已定，还需商榷细节。

    大木观，落院。

    为秋气湖东主的君，亲自煮茶待客。

    相较于先前白玉广场的暗涌动，此刻屋氛围即便称不上主宾尽，也算如释重负了。

    参与这却能遗泽后世，这些‘白’文人，能否跻文庙陪祀之列？”

    陈平安想了想，：“非常之人，当有非常之遇。”

    “只是这破例，必须慎之又慎，不能过于频繁，一旦给人滥竽充数的觉，就会连累整座文庙失信于天。”

    “再就是容我多嘴一句，中岳和南岳，文武两庙建造之初，除了陪祀人选，必须挑细选，到每一位都能够服众，最好……控制数量，不着急凑齐三十六、七十二之数。”

    北岳老山君抚须而笑，“总得留给后人一念想。”

    曹逆：“本来圣贤豪杰，就是今不必不如古。”

    老山君突然说：“授人以鱼不如授人以渔，陈先生？”

    陈平安说：“至于各国建造钦天监一事，落魄山这边会同时给西岳宋山君和四国朝廷一份秘录档案，上边记载了几望气术，不是所有炼气士都能够成为望气士的，寻找这类合适的修胚，可能需要诸君多费心思了。各国有了望气士，人间朝廷就可以尽可能多的监督天地异象和人行踪，炼气士，负武运的武学宗师，各路山神灵，在望气士中，都是世间‘负气而行者’，只要望气士境界足够，辅以钦天监专门用作观天看地的仪，后者稍有风草动，便会无所遁形，如此一来，朝廷就有了找人翻旧账、旧例行赏罚的本钱。”

    唐铁意，神舒缓许多。

    如果陈剑仙和落魄山，只是一味偏袒“山上”，大力扶持五岳神灵和修之人，那他们几个穿龙袍的山君主，此次议事，就只是被落魄山和湖山派拉过来当绿叶衬红？

    陈平安笑：“炼气士当中，除了望气士这个‘家贼’可以掣肘炼气士，还有兵家修士，秘炼铸造一兵家甲，与剑仙剑一防一攻，互为矛盾，武夫手持甲，如披挂甲胄，就跟炼气士穿法袍差不多。此外法家修士，在外界也被视为山上四大难缠鬼之一。所以唐国主你不必忧心，山上一家独大，朝廷势单力薄。这里的学问和形，相信以后会越来越复杂和繁琐，你们为国主，家天者，肯定可以很多事。”