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第二百五一 儿童仪式(2/2)

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    现在,大的仓库用石料建造,容量庞大得令人难以想象。用棉布袋装粮这行为在老祭司看来实在很奢侈,然而以往无数例都证明天浩是对的,他也实在找不到反驳的理由。以一百公斤为单位,一个个鼓鼓的粮袋堆积如山。老祭司是个有心人,他计算过,城仓库的米面储备足够五十万人一整年的消耗。

    《我的祖国》在磐石领风靡一时,现在大人小孩都会唱。

    《三字经》是基础课本。天浩行了修改,要求祭司们对学生主讲忠孝礼仪,家。

    在所有人看来,伟大的年轻领主与神灵没什么区别。他很快拿了新的音乐作品,《龙的传人》。

着他大的侧影,心充满了激动。

    遥远的东方有一群人,他们都是龙的传人。

    为磐石领层,老祭司当然知济州岛的存在。那是一个特殊的地方,据最新上报的数字,曲尺在那边得很不错,尤其是大面积烧毁林地开荒,足量的草木灰促成了今年岛上粮丰产。目前派至岛上那些人本吃不完,天浩令将多余的粮在岛上储备,等候命令随时取用。

    城市上空飘着整齐沉重的脚步声,平民们早早就得到命令,居住在跑路线附近的民众不得离开家门,只能打开窗观看这场典礼。

    老祭司梦都没有想过能有这么多孩聚在一起奔跑。这场面不仅壮观,更有着令他到震撼与慨的厚基础支撑。

    “二级祭司职称考试”是天浩搞来的恶趣味。在这个时代,“教师”的称谓显然不如“祭司”朗朗上。领主大人规定级祭司可以拿到更多薪,前提是必须参加领主大人亲授的等学习班,通过考试,拿到证明份的签字文件。

    遥远的东方有一条龙,它的名字就叫中国。

    文学艺术就算了,目前没有这个必要,尤其是在厕纸全面普及以前,天浩觉得教小孩在纸上画画实在很浪费。就算磐石领在未来几年能一个堪比达芬奇、米开朗琪罗、徐悲鸿或齐白石之类的人,又有什么用?

    不同于《我的祖国》,天浩对这首歌只字未改。他曾在黑角城皇家档案馆的泥模板看到过这些文字,野蛮人不懂音律,不知这是一首歌。遗传基因有着牢固的记忆,促使他们保留了这些意义模糊,难以辨识的容。

    针对适龄儿童的数学课程已经开始,理和化学初级班也在筹备。

    老太婆桂是个例外,她获准成为磐石城学校特聘的音乐祭司。之所以加上“音乐”这个前缀,是为了区别于其他祭司,表明她不是真正意义上的行巫者。

    请注意,是吃饱的“消耗”,而不是照人每天确保最低生存标准的“正常供应”。

    我需要能砍敌人脑袋的勇士,而不是艺术家。

    只有饿过的人才能理解吃饱有多么幸福。

    “辱我者,杀!”

    在野蛮人的概念当中,“龙”是一,只是没人见过。

    在刚刚结束的这个收获季节,老祭司亲看到海量的粮装满了仓库。

    这还没有算上其它新建城寨的粮存量。

    城里的祭司已经多达三百余人。他们承担了所有适龄儿童的教育任务。天浩的要求比过去更了,除了正常的认字学习,还规定了很多额外的容。

    鱼和腌的计数同样不在其中。今年收获期开始前,天浩就明确规定了“粮”的概念,它们不属于米面,列了“类”和“商品”的范畴。

    以前没有磐石城,还是个小寨的时候,谁能想到珍贵的大米能装满一整间木屋?

    号就这么两条,简单明了,朗朗上,从几万张嘴里喊来,虽不是太整齐,却惊天动地。

    “犯我者,杀!”

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    这是他有生以来第一次参加此类仪式。比祭祀神灵更加隆重,也更有意义。