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第五百一九 信仰?不重要(1/3)

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    天浩笑着抬手虚指了一萨维丁的椅:“只要你明白就好。请坐,坐说。”

    开始上菜了。

    房门从外面推开,两名穿短衫的侍从走了来。衣服非常的,看得来是特制,效果无非是为了凸显其上那一块块钢浇铁铸般的肌,最大限度表现魁梧壮。他们合力搬上来一个大的瓷盆。虽然同样是致的青瓷,萨维丁却不由自主被超过两米的超引。他对这型的椭圆盘很熟悉,上主之国也有类似形状的餐,银质,大多用来装盛整条的鱼。

    瓷盘表面有盖,是那用藤类植与芦苇混编的手工制品,颇艺术,然而侯爵关注的并非餐。他饶有兴趣地看着两名人侍从小心翼翼放型瓷盘,尤其是他们掀开盖的时候,脸上的神很是庄重,仿佛正在行某重要仪式。

    目光与盘中的一刹那,萨维丁侯爵觉呼瞬间停滞,整个大脑一片空白,手脚四肢连同也仿佛突然遭到电击,陷无法控制的僵与麻木。

    那是一大的獠齿猪。

    文明历史上惨烈的灾难改变了世界,以锁龙关为界产生的区域划分使大陆南、北动植分化严重。生活在北方的獠齿猪严格来说是一野兽。它们大,约为南方家猪的三至五倍,有些变异的特殊个甚至可以达到八倍以上。因为、环境、生活习等因素,北方獠齿猪凶猛,成群结队的时候本不惧暴鬃熊与黑嚎狼,敢与其正面扛,更多的时候还会主动攻击人类,尤其喜北方蛮族柔脏。

    基因遗传记忆对家猪的相关信息是如此丰富,北方蛮族从未放弃过对獠齿猪的驯养。遗憾的是,无论任何族群都没能在这方面形成规模。养归养,因为文明时代养信息的大量缺失,也就谈不上什么品优化。

    大陆南方的家猪与北方獠齿猪外表区别很大,主要是凸的獠牙,以及的外,堪比钢针的猪鬃……但不怎么样,猪就是猪,无论是否有着“獠齿”这个前缀,在萨维丁侯爵看来是同一

    之所以用“上主”作为一个国家之名,本就代表着全民信仰。作为神灵,伟大的上主无所不能,与教廷信奉的“圣主”是死对。为了区别于教廷的规定,上主的信徒全民拒绝用一些特殊

    必须承认蛮族厨师的手艺很不错。近两米的獠齿猪被剥去,只留肤。开膛破肚后用钢制烤架撑开四肢,表面涂抹着蜂和盐,骨之间割开一个个小香料和大蒜,还要在烤制过程中用姜和酱料反复涂抹……熟透的烤猪四蹄弯曲趴在盘里,整呈现令人馋涎滴的焦黄。

    天浩拿起摆在面前的柄剔骨刀,用力烤猪后背,刀尖与猪的时候,侯爵听到清晰的裂响,这表明猪烤制得恰到好,尤其是那层多脂的外,真正是酥脆可

    一大块散发着烈香气的烤放到盘里,由壮的人侍从递到面前。

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