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藏北探秘(2)(4/7)

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,他皱了皱鼻:“旅程里的导游很重要。”

    说话时徐的脸对着卫洵,虽然他目盲,但卫洵却觉察到徐是在对他说话。

    他已经锐意识到了,在殷白桃,翡乐至和卫洵,卫洵是主导。而且在他们四个都是旅客,人们潜意识会认为,被旅社选者都是旅客时,就隐约觉察到导游的重要

    很,很聪明的孩

    “导游应该是旅社派来的指引npc吧。”

    翡乐至还没反应过来:“咱们被选来都是当旅客的,是不是因为这旅程是困难级的,所以才有导游来引导新人啊。”

    导游引导,保护旅客,是人过去生活带来的,理所当然的想法,他们还想不到旅社的旅程究竟有多残酷。

    “咱们行程的导游代号丁1,如果是以甲乙丙丁命名,在它上起码还会有四个更的等级。”

    卫洵分析的很有条理:“也就是说,在往上难度更的旅程里,也有导游。他们不是为了引导新人而存在的,很可能每个旅程都有导游,导游是不是npc一会我们就知了,但导游与旅社间的关系,导游在旅队里的权利,绝对比旅客更大。”

    “卫学说的对。”

    殷白桃:“咱们是被选惊悚全球旅社里,这不是正常的旅游。”

    的确,光看象雄王国遗址 小林寺 林错 羌塘自然保护区这些景,再加上熟人,确实很容易放松警惕,人类潜意识也会往对自己有利的方向去想,从而一厢愿认为,这旅程与现实里的旅程没什么两样。

    “不能照常理来想,不能失去警惕,凡是多想一想,导游也不一定是站在咱们这边。”

    卫洵微笑到为止,随后说:“我对西藏略有研究,行程简述里说‘象雄王国穹窿银城遗迹是否在雪山圣湖畔’,象雄王国遗址位于穷宗山上,那它所言的,遗址旁的雪山圣湖,就是当惹雍错,在当惹雍错南侧是由七座山峰组成的达尔果雪山。”

    “当惹和达尔果在古象雄语分别是湖泊与雪山的意思,它们分别是苯教最重要的圣湖与神山。苯教徒与佛教徒转山转湖方向不同,是逆时针。我们车窗外不是遗迹戈,而是民居,如果这里距离当惹雍错和象雄王国遗址近的话,这里很大可能是以苯教信仰为主的布南村。”

    “原来是这样!”

    翡乐至惊叹:“卫哥你知好多!”

    “任务上说是‘跟随最后一位鹰笛传人,走藏北禁区,探寻那些不为人知的秘密。’”

    卫洵:“既然是不为人知,就肯定有其凶险在,要小心。”

    “嗯嗯。”

    翡乐至和殷白桃皆应声,徐。卫洵见状便不再多说,而是听他们讨论

    如何最快成为小团的领导,将人拧成一绳?

    威望?人脉?智商?商?

    不,是急需解决的难题,棘手的外敌。

    卫洵期待着,号称‘小丙九’的屠夫丁1,会如何成为怎样棘手的难题。

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