反之，在汉洲统治的地方，好像政府并不怎么大力支持和倡导天主教，建造的教堂仅有寥寥几座，不仅建筑规模非常小，而且他们国的天主教还受政府制。另外，他们宣扬的某些天主教义，怎么觉就跟欧洲的不一样呢！

    10月20日，达维亚，总督府。

    “哦，那是汉洲人修建的货栈仓库。”一名手不以为意地说：“据说，汉洲人在二十多年前，便在此租借了几栋房屋，用于移民和货周转的临时驻地。现在嘛，码西区那一大片土地，全都被汉洲人租了，然后就修建了这些货栈、仓库、肆、酒楼，以及一座规模大的市场易中心。”

    要不然，在北京、在盛京，在保定，怎么会有那么多西洋人为他们服务，汤若望、南怀仁更是受到他们教皇的指派一直在他们的首都传教。并在这个政权保护，使得天主教当时在北方传播较为顺利。随着传教士人数的增加、活动范围的扩大，信徒人数增较快，据说迄今为止，信徒已达到20万人。十年前（1650年），清政府还赐地在宣武门原天主堂侧重建教堂。汤若望等人将此前利窦建的一座经堂扩大，建成了北京城的第一座大教堂（南堂）。

安表示，我大清占据大陆半江山，拥兵百万，统一全国也是指日可待。在国中居留的各国夷人，都享受着优渥的待遇，并会受到我大清严密的保护，本无需担心遭到齐国人的报复。甚至，如果你们愿意，完全可以永久地定居在我大清的地界，然后可以娶几个温柔可人的大清女，最终落地生，安居乐业。这可比你们这般苦哈哈地在海上跑船，要轻松惬意多了。

    梁云安地看了几那一大片齐国人修建的货场区，不由暗自腹诽，看来，在这南洋地区，想绕过齐国人的势力范围，那是相当不容易。没说的，爷们得想办法，尽早离开这里，返回大陆。

    荷兰东印度公司达维亚总督基恩·特克正在听取公司级商务参赞维克多·弗洛雷斯和公司驻印度地区事务级经理弗利德里·维汇报有关印度的事务。当他听到汉洲人将英格兰人狼狈不堪，并且损失惨重时，不由脸上一丝玩味的笑容

    “汉洲人经过一年的战斗，除了未攻击莫卧儿帝国境的英国商馆外，位于南方几个土王国的沿海商馆，悉数被汉洲人攻占，或者焚毁。另外，据可靠消息证实，汉洲人还击沉和俘获了至少十艘以上的英格兰商船，至于击伤的船只数量只会更多，打得英格兰人甚至都不敢驾船海。”

    “咋的，你们的地上，也有齐国的建立的据？”

    船上的几名军官和资手，彼此之间对了一神，想来是有些犹豫不决。多年来，受汉洲人影响，很多东印度旗的军官和手一直都认为，大陆北方的鞑靼政权是以野蛮、愚昧、落后而著称。他们大肆屠杀平民，焚毁城市和乡村，破坏一切能看到的文明迹象，宛如数百年前那些疯狂而残暴的蒙古人。

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    三年前，梁云安乔装商人，从大陆移民来到汉洲本土时，并未停靠达维亚，而是经停广宁堡这座小据，没有领略到这个荷兰人兴建了近六十年的贸易中心的繁盛。

    10月20日，“格罗宁”号终于抵达了达维亚。

    可是前这个自称是鞑靼政权的官员，却一再声称，他们的国家是一个富文明而又包容的政权。他们从寒冷而偏僻的东北一隅，攻明国，是为了解救数千万遭受明国政府残害的百姓，是为了给无数于压迫的民众带来幸福和和解放。可是，腐朽的明国政府不甘放弃继续役民众的权力，勾结邪恶的汉洲人，生生地阻止了他们统一全国，让无数的百姓继续陷火的迫害之中。

    了船后，被一群荷兰手挟制着往城中赶去时，梁云安猛地看到码西侧一大片建筑的的前方，矗立着一的旗杆，上面赫然飘扬着一面齐国旗帜，神不由一凛，愕然地问。

    映他帘中的第一个事，就是码上的船，更确切的说，是很多船。有大陆的福船、鸟船，有来人的屋棚船和仿西洋式的桨帆船，也有阿拉伯人的谢贝克船，更多的则是西洋人的三桅大船和盖船。当然，此间更是少不了悬挂赤黄龙旗的的众多齐国商船。