“这位齐国的使者，你已经成功地引发了我的怒火。”亚戈·阿尔达凶狠地盯着莱安德罗·帕雷德斯，“在我看来，不论是西班牙人，还是齐国人，最终都是为了获得这片广袤土地的统治权。即使，驱逐了贪婪而又愚蠢的西班牙人，在我们乔人里，不过是换了一个新的主人，依旧会再度重复西班牙人的统治路径，在成千上万的洲人之间，继续划分一个个不同的阶级和族，从而维护他们所谓合法的统治秩序。”

，更多的原因，是你们乔人的一味消极避让，委曲求全，甚至是贪生怕死，从而甘愿被那些来自半岛的西班牙人凌辱。”莱安德罗·帕雷德斯讥笑：“在我里，你们甚至还不如那些愚昧落后的佩文切斯人和特维尔切人。他们至少可以在我们尊贵的庆王殿统治，享受数百年来未曾有过的幸福和自由，成为一个真正独立的人。”

    这是因为民地开发对于男人来说都是十分危险的工作，在1514年西班牙国王腓力二世(也就是查理五世的外公)招募了2000名骑士前往洲，在没有遭到土著大规模抵抗的前提，一年之就因为饥饿和疾病死了七百多。英国人开发北大陆初期，也因为各原因，一年就死了一半民者。因而，民者要么把老婆孩扔在老家(这分人不多)，要么脆就是光汉。

    因为担心民者的婚姻问题，西、两国最初还扭扭地往民地送犹太娘们，后来脆就鼓励本国的民者和土著结婚，因为它本就不住。

    “……”亚戈·阿尔达看了看边早已经颇为意动的同伴，心里着激烈的思想斗争，“你所说的一切，不会是为了蛊惑我们乔人发动武装起义，而故意编造来的吧？”

    这个时期的洲大陆，包括属西，经过一百八十多年的民统治，已存在着严重阶级矛盾和族矛盾，以及宗主国和民地之间的矛盾。

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    白人女在西班牙民地更像是奢侈品，像科尔特斯那样的人生赢家固然被羡慕（这家伙泡了西班牙驻古总督的小姨），但一般的西班牙民者也不在乎。在一百多年的民历程中，民地形成了多族、跨血统事实婚姻的现状。

    尽洲民地的合法婚姻不多，但民者后

    因为白人民者要是正式结婚就少了很多沾惹草、开后的机会，印第安土著居民和混血后裔结合时也觉得举办正式婚礼费钱。

    当年，西班牙人和牙人开发民地靠的都是本国的光汉，只有民地官才有条件带上自己的老婆和女儿。

    亚戈·阿尔达听了，呆呆地看着莱安德罗·帕雷德斯，心却已波涛汹涌。

    这一切能实现吗？

    “你知在八年前，我是什么样的吗？”莱安德罗·帕雷德斯微笑着说：“那时，我只是一个来自那亚的卑微契约，为了填饱肚，漂洋过海来到这片广袤的洲大陆，为贪婪而又残暴的农场主，备受待，随时于死亡的边缘。而现在，我隶属于庆州黑衣卫，是一名受人尊敬的少尉军官。我现在不仅拥有一个幸福而温馨的家，而且还有一大块可以永久传诸于孙的土地。我们所有人，都将成为洲大陆真正的主人，而不再遭受来自外来者的欺压和凌辱！”

    在很一段时间，西班牙在洲民地中白人男女比例经常是在十比一以上。但西班牙白人民者懒得讨好本国的女人，本不给本国的女人“天价彩礼”，因为他们可以直接收纳印第安小妾，可以用“黑珍珠”们床。在16、17世纪平均每个白人民者都有近十个土著小妾以及若黑人女仆。

    “不！”莱安德罗·帕雷德斯摇说：“我们尊贵的庆王殿是一个非常睿智，而且非常包容的领袖。他拥有贵的品质，丰富的学识，宽容的怀。在我们的领地，所有人都是拥有完全独立的人格，不论他以前是来自欧洲的西班牙人、牙人、英国人，还是本地的印第安人，在份地位上，都是平等的。不你是什么族，只要能证明自己拥有才能和学识，都会受到不拘一格的重用。哪怕，你曾经是一个隶，在我们的领地，你也可以完成华丽的份转变，或者成为一个军队的指挥官，或者成为一座堡垒的统领，或者成为一支舰队的统帅。”

    我们所有人，都将成为洲大陆真正的主人！