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第一百六十一章 不再是仙(1/3)

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    那团光影像是气泡,在虚空中沉浮,里面的女只朝着王煊这边看了一,就又看向那白孔雀了,像是在倾听着什么。

    光影,不时有仙光转,落在石崖上。

    毫无疑问,女方士显照现世中,与白孔雀行沟通,似乎有所消耗。

    王煊盯着她洒落在山崖上的光,不知是否会有残留。

    随后,那团光影渐渐模糊,消失在郑睿着的一条手串中。

    郑家、起源生命研究所、大兴安岭地实验场……这些关键词组合到一起,就足以揭示那个女份。

    女方士来了!

    虽然她只是匆匆闪现,快速隐去,但王煊已经确定就是她。

    郑家分人被控制了?

    女方士很特殊,保留完好的,躺在羽化神竹制成的竹船中,三千年过去,依旧。

    目前,所有羽化的古人,似乎只有她留完整的

    列仙留一块骨,便能当作坐标,与现世产生密切的联系,将来或有至关重要的作用。

    而女方士却留了完好的,这意味着什么?

    当年,她准备太充分了,似乎早就预料到了各可能,这是留的后路。

    许多羽化登仙者,其实都是在思忖中前行,从古到今并没有成熟的路与经验,皆在探索。

    先秦方士何以在最辉煌的时候突然销声匿迹?随着最大的一批方士羽化,这条路渐荒芜。

    先秦时期,最尖的方士狩猎神禽,捕捉神兽,行都是祥瑞生灵拉车,可是最后却都突然消失。

    家亦如此,历经各波折。

    家所走的路一再改变,早期重视心斋,心清虚宁静,着重神能量的积累,以老庄学说为代表。

    只是这些对资质要求太,动辄就涉及到虚无缥缈的大,后来不得已,现吐纳等各的法。

    再后来,丹术、金丹学说兴起,几经变迁,但最终依旧沉寂。

    所以,有人认为,列仙皆成过往!

    那些消亡的,再难现,那些远去的,终究回不来。

    女方士是特殊的,王煊当初意外放她留在景地中的一缕神,回归她保留来的中。

    现如今很难说清她在什么状态。

    甚至,王煊怀疑,她是不是藉此彻底活了?

    依据旧术路后期的理论,神,是为,现在她那缕神回归,被重新滋养,是否就算重回现世为人了?

    王煊大如斗!

    当年能拥有那样一艘羽化神竹船,说明了她在那个时代的实力与地位,用此至宝留后路自保,早有预演与安排。

    “郑睿有些怪,他带着周云离开了。”赵清菡开

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