皎洁明月挂，碧海波澜起伏，金竹船随波而动。摆渡人心复杂，一会儿看向天上的那月亮，一会儿又看向王煊。

    这叫什么事，他守在逝地这么多年，从来没有见过这样的年轻人！

    “我领悟的差不多了，今夜准备练第一幅图。”王煊睁开了睛，站起来。

    “你不要和我说话！”碍于旧约，摆渡人无法预他的行动，所以不想搭理他了。

    王煊一脸郑重之，站在月夜，准备放弃先秦方士的法以及金术，而是改练石板上的经文。

    九幅人形刻图，加上密密麻麻的文字，虽然奥，但是他却读懂了，玄而又玄。

    经文不是很，但却无比惊人，涉及到全各位的共鸣，发，蕴养不同的秘力等，非常复杂。

    他认真揣过，稍有差错，就可能会撕裂脏，伤到神等，经文异常难练。

    但他觉得，第一幅刻图就是为他准备的，属于凡人之学，激活各潜能，其中便有护之术。

    从某意义上来说，金术被括在当中。

    这经文的第一篇不涉及神通秘法，着重的开发，认为这好比是一株植的须所在地。

    植想繁茂，想成为参天大树，伤病的须是不行的！

    在这经文的论述中，认为不养好须，留祸患，勉羽化渡劫，也会于雷霆中崩溃，不是好兆。

    这让人思，经文在指摘列仙的缺陷吗？可是，它没有提及列仙二字。

    真实况却是，它现的时期有可能比列仙更早。

    如果是这样的话，那就更恐怖了。

    在列仙没有现的年代，就有这样一经文，揭示了羽化登仙的弊端，实在不得不让人心惊。

    这就可以理解了，当列仙看到这经文时的心，一定极为复杂，甚至惶恐。

    对于第一幅人形图的经文，有先秦方士法的粹，很是神秘。

    王煊在月夜摆第一幅人形图的姿势，照经文所述，这是真形图，可充分调动潜能。

    研究的话，这张真形图有攻击力的爆发，也有秘力的蛰伏与敛，阻断外能量的接近与侵蚀，亦可以视作防御之法。

    最难的在于，这幅真形图要求人全上各秘力都在转。如果视就会发现，所有脏，不同的区域，都有不同彩的能量，一个不好，就会引发崩溃。

    王煊了一气，轻鸣，他已经开始演绎石板的上的经文。

    现在他的活极，如果有伤，也能在最短的时间修复，所以他想藉此机会改换经文。

    轰！