大师兄最后到了天山, 在大漠中艰难找到，几次死里逃生, 终于走到了墓，他知就是哪里了, 可是怎么才能去呢？

    当时大师兄的预知能力还不，他是以医的，从到尾擅的都是医术，并不知自己随手埋的玉，最后会被另外的人家挖来。

    听着吴福说的话, 屠亦眉了，没想到曾经的大师兄也是这般单纯好骗。

    那块玉石不好存放，大师兄就随便在南边找了个矿区存放起来，想着矿区玉石多，可以蕴养这块玉石，省得他再送回神墓中去。

    白家拿到玉石不算什么特别的事，他们带着玉石到了神墓中也无所谓，拿走了神墓中的东西多是算在大师兄上。

    然而，并不是每个人面对宝藏都可以无动于衷，尤其是心中念不平的人。

    付生

    为蛊王无法自救这笑话就不说了，既然蛊王自己都能拖着活去了, 明显他中的毒并不是那么无药可救, 所以请一个小小的采药郎帮忙去天山什么的。

    耆童说, 既然是玄渊老的弟, 不妨就送他件礼, 因此，送了大师兄一块可以自由墓的玉石。

    故事讲到这里，白家的背景是完全明了 ，就是个人心不足蛇吞象的事而已。

    心越稳的人其实越觉得白家的法不太正常，因为心讲究一个顺其自然，是自己的，终究会有，不是自己的，甚至没必要多看一。

    毕竟本就是耆童答应送给大师兄的，只是大师兄一直没去取，别人冒领了也是大师兄自己的损失，与其他人无关。

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    吴福对三人说：“白家后来确实开始疯了一样求仙问，他们还去找了一趟秦皇的墓，不过最终无功而返，事后分散当时有的各个观修习法，以为凭借白家的天赋，很快就能飞升成神。”

    屠亦轻声叹了气：“大师兄他们都是宁可上山采药都不会多看金银珠宝一的人，没想到反而让被人钻了空，白家拿不到便也罢了，之后竟然为了能拿到，还了那么多缺德事。”

    这里又跟白家族说的有，白家族说他们是无法再受到先祖对后辈的恩泽才想办法成为神，或者直接把杀神拉来自己上去。

    就在这时候，玄渊场了, 问他愿不愿意当自己的弟, 如果他愿意的话，日后必然有能力那座神墓，得到他想要的东西。

    显然是别有目的。

    然而在吴福了解到的事中，白家是为了能耆童的墓才到修习法，试图飞升，日后可以将耆童墓的东西都据为己有。

    后来大师兄也不再需要使用外来提升自己的修为，倒是一直没再去騩山。

    付生玉跟邹觉有同，明知是别人的墓，想占为己有就不说了，占不到就发疯，非要占到，这不脑有病吗？

    吴福没屠亦脸上的古怪表，继续说，大师兄背着采药框慢慢往天山走，了好几年时间吧，路上他也采药，路过城镇就卖药材换钱生活。

    白家心不静，修为再，他们也没有跨越人与仙界限的可能。

    此时大师兄已经知自己从遇见蛊王到去找神墓都是师父在背后cao纵，就是想看看他是否有这个毅力，最终他凭借自己走到了神墓中，通过了考验。

    各人有各人的因果，大师兄志不在此，别人偷走了是他自己的问题，可白家拿不到开始发疯就是白家的问题了。

    采药多年的人哪怕到了陌生一的地方也能找到对应的药材生之，倒不至于饿死。

    年纪轻轻的大师兄就这么被玄渊骗到了三生观去, 修习七八年后重新来到天山脚，找到耆童神墓, 破解了里面大分机关走到最，发现耆童竟然回来了。

    无心埋的玉石谁都可以挖来，反正那东西已经认主，如果凡人不是拿它当钥匙的话，会自己飞回大师兄边，是以，埋的时候大师兄没多考虑。

    纵然如此，曾经答应给蛊王送去一截不死木的，大师兄就把玉石送到了南蛮去，蛊王没要，说自己就是一时兴起给玄渊帮个小忙，没必要拿耆童送给大师兄的见面礼。