影了。好在这里那么多级异能者,总有人琢磨
让
发自然变
的办法,不用
假发了。
宁微尘只想和叶笙过二人世界。
传教士给他创造那么一个适合约会的地方,为什么要浪费?
宁微尘笑:“易鸿之说的没错,
人要有
人的样
,来,亲
的,我给你绾发。”
叶笙看他的神像是在问“你脑
了吧”。
宁微尘分外无辜:“你不想快到第四展厅吗?”
叶笙:“你觉得你还能骗过我?”
宁微尘叹息一声:“好吧,哥哥,我想给你梳发。”
叶笙:“……”
叶笙:“…………”
叶笙扯了嘴角,无语地看他一
。却还是抬步走了过来,坐在梳妆镜前。
旁边就是一扇窗,黑瓦白墙,杏
枝
探
窗。
皇城里的画楼,
化不了他
底的寒霜。
叶笙一直神
绷,他垂
睫,说:“宁微尘,你说我们手上的红线到底有什么作用?仅仅只是作为信仰值提示吗。”
宁微尘笑了,没有直接回答他的问题:“三个展厅走
来,传教士都没有现真
,我觉得他在最后关
等着我们。”
叶笙说:“第一展厅的祭坛,第二展厅的教堂,第三展厅的牌楼。从自然,到上帝,礼教,我开始懂罗衡说的那句话了。传教士的力量来源,是‘信仰’本的痛苦。”
第六版块,所有“信仰”,生而附带的痛苦。
就如那句话所说。很多时候,“信仰”存在的意义,就是为了使压迫者和被压迫者的关系合理化。
人类毕生的哲学问题是,认识你自己。
【步永恒—信仰博
馆人类文明专题展。】
叶笙想到了第一展厅那个渡而死的祭品少女。她并不信奉四季之神,她甚至逃了
去。但她还是死在黎河之中,因为她活在一个“万
有灵”“天地为尊”的时代。
没过
躯,她死在惊惧之中。
人类的思想如浪,裹挟着所有
其中的人
不由己前行,别无选择。
叶笙:“这
痛苦太虚无缥缈了,就像那个虚无缥缈的神一样,甚至写不
你的故事里。”
他想到自己刚睁时,不光他的手机掉
去,
楼上也有一抹红影坠
河中。
那些死于极端的“忠”、极端的“孝”、极端的“礼义廉耻”里的人。某意义上,或许也称得上“信徒”。
他当时在维纳斯号上就好奇的问题,现在终于得到解答。
传教士。耶利米尔的第六版主,从来不是简单的用“邪神”、用“望”就能概括的。
这就是s级异端。
他甚至心里有预,第四展厅他会看到什么东西了。
叶笙说:“比起传教士,我或许更乐意和第五版主打。”
宁微尘失笑,他为叶笙束冠,修的手指拿着一
玉簪,穿过如
的乌发。
“几个版主里,你居然最待见第五个?”
叶笙:“谈不上待见,只是因为它和人类没关系。去与它相关的危险地,不会看到一些恶心的事。”
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