陆修说：“我不确定，不过大家都认为是的。‘大家’是驱师们。”

    陆修又说：“国外也有妖，有上位灵与位灵的显现，只是各地叫法不同，譬如墨西哥就将位灵的呈现视作亡灵节，印 鬼节

    “还有一个说法，”陆修说，“认为行星在凝固的过程里，需要一个‘’的作用，这个‘’将宇宙中的星尘通过引力凝聚，这个假说你听过么？”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

    “我曾有一段时间对世界的起源兴趣，”陆修说，“就在一些大学的图书馆里，找来了不少书籍。”

    陆修说：“从前没有，但现在，也许有一件东西可以证明盘古的存在。”

    陆修：“万之书。”

    江鸿：“可是古生学告诉我们，地球是自然形成的，生命则是氨基酸聚合为大分，这个和创世神有冲突啊，而且如果盘古创造了世界，那么又是谁创造了祂？”

    陆修：“不仅仅自己，也包括这个复杂的世界。”

    陆修说：“也可以理解为，盘古就是地球的‘星’。”

    “正确。”陆修，“妖协门的牌坊说的什么来着？”

    如果这个时候两人面前有块黑板，陆修就会起在黑板上写写画画。

    万书就像世界的后台，如果倏忽与陈朗所言没错，各分齐聚后，也许真能解开创世的谜题。

    江鸿发现每当与陆修讨论这问题时，陆修就会发散别样的气质，充满了智慧与知，哪怕他只有青年的模样，他的知识却仿佛不见底的浩瀚海洋，缘因他在漫的时光中，学到了太多的知识。

    “那地球是被创造的吗？”江鸿又好奇地问，同时规矩地看着前路，把车开好。

    “你可以想象成一个人，”陆修说，“心脏附近，血是最活跃的，而这些血，就是天地脉在动。”

    混沌如，盘古开天辟地，四万八千岁后，天地初成，其为五岳，目为日月，气为风，声为雷，化万。

    江鸿说：“你应该想知，自己为什么会存在吧？”

中华神州，这里也叫‘中土’，只是文艺复兴时期之后，欧洲的民文化广布全球，才令中土的概念较少被提及了。”

    “哦——”江鸿懂了。

    “盘古！”江鸿上想起了那个遥远的名字。

    “哦对对！”江鸿在课外阅读书籍里看到过，“星”的称呼非常贴切。

    江鸿问：“什么？”

    “哟你还知‘汤’！”江鸿说。

    “化万。”江鸿还记得。

    “谁创造了地球？”江鸿又问。

    “你可以认为‘祂’是创世神，”陆修说，“中华文化里叫祂作什么？”

    “专心开车，看前面，你要喝吗？”陆修打开可乐，递给江鸿。

    江鸿说：“但是好像都是传说啊，驱史学也没有提到过，有人考据盘古的存在么？”

    “汤”的说法是古生学家认为，最初的地球是一片海洋，在雷鸣与电闪的化中，氮气与海洋中的小分发生反应，产生了氨基酸等大分，再逐渐聚合，最后形成简单的细胞，不过这个学说尚不能完整解释生的演化。

    陆修说：“‘汤’的解释也只是一个假说，与神创论并不冲突。”

    “如果盘古创造了地球，”江鸿问，“又是谁创造了我们的宇宙？”

    陆修：“这个‘’，被称作‘星’。”

    陆修仿佛变了个人一般，在解答江鸿的问题时，语气里带着几分师的严肃，用词也变得严谨了不少。

    江鸿：“对哦！”

    江鸿说：“好像听过，叫什么来着？”