任青定心神，宋宗无想让他看得应该不是这些，毕竟信息的事绝没有第二人知。

    任青照书架排列的顺序，耐心的一本本翻阅秘籍，看到信息的提示后便重新放回书架。

    他的举动略显怪异，自然使得屋其余的捕快愈发不满。

    可还不得有捕快上前警告，任青拿着本厚实的书籍，走到角落安静的看了起来。

    书籍名曰《草堂游记》，容讲述的是些荒缪的鬼神传说，但故事略显枯燥。

    任青找寻一圈，只有这本并非功法秘籍。

    他仔细的品读每行文字，不经意间就已经过了数个时辰。

    等到傍晚的夕从窗照来，任青这才抬起脑袋，古波不惊的脸上多了丝意外。

    《草堂游记》的容到百页左右突然生变化，开始用神话传说来隐喻诡异与修士。

    任青借此得知了修行的境界，由武人、半尸、鬼使、差、神、天诡组成。

    像他这般掌握术法后，逐渐生异化却还未蜕凡，便是于“武人”的境界。

    等到第一次异化完成，就达到了“半尸”。

    并且不同的功法，异化的方向大相径。

    光是无目法就有“百目者”、“独目者”以及“重瞳者”三，更别说其他术法。

    《草堂游记》也解释了任青疑惑了许久的问题。

    “想要修炼诡异术法，通常都要付极大的代价，如此的门槛，难就没有捷径可言吗？”

    事实上是有捷径的，而捷径就在武人境的上。

    修士死后都会生诡异，凡人可借诡异掌握术法。

    不过仅限于武人境死后的诡异，半尸境以上就会有较大的风险。

    像是无目法的武人境修士，死后双化为诡异，只要用便可以省去四十九天。

    可这样的修士想要晋升术法，得依靠一境界的诡异，等同于失去了潜力。

    而自主掌握的术法并没有这层限制。

    最让任青惊讶的是，禁区竟然与诡异息息相关。

    半尸境以上的修士死，诡异就会生灵智，并且在一定的范围活动，从而形成禁区。

    任青意识的摸了摸睛，有不寒而栗的觉。

    所以说监牢禁区，其实就是因为修炼了“人书”的修士死在里面导致。

    等等。

    既然禁区的诡异程度与境界低有关，那么境界的修士同时掌握多术法，死后形成的禁区会有多恐怖……

    难以想象。

    任青终于明白，宋宗无为何会用这方式引导自己了。

    他在监牢表现来的蜕变与人书息息相关，宋宗无误以为任青是不小心吃人残片，从而踏的武人境。

    任青换位思考，一个寿元将近的武人境修士，又是靠诡异达到的，毫无潜力可言。

    哪有招揽禁卒的必要。

    宋宗无的法已经仁至义尽，避免任青因为不知暴武人境的修为，从而被某些人惦记上。

    对于任青来说，存在自然越低越好，这样突破半尸境就不会被注意到了。

    第十一章 无案