若非忌惮三祖与无上天
,天
轻易便能控制住
门。
周作三很清楚佛门的一贯手段,不知收拢多少魂魄,轻易便能制造上亿的生灵。
典籍的容看似符合
佛的教义,实则
分有所曲解,
行将佛陀、仙神的来历糅合到一起。
周作三并不是为挑起佛的纷争,主要牵扯到无上天
的灾祸。
没人注意到异样,天化作
地砖的
隙。
三祖塑像的表面有一层厚厚的金箔,外在的形象没有明显变化,
在渐渐靠拢燃灯古佛。
一座座岛屿分布于海洋,上面原本居住着海民,但在佛门手后,人
便开始暴增。
天把玩着京剧脸谱,他重修的主术法乃是易容术,确实能在一定范围控制生灵。
三祖重塑世界后,短短时间
便构建
完整的生态,各类城镇仿佛是凭空
现。
只见三祖的庙宇突然微微震动起来。
天便想到一
折中的办法。
两仙相互一笑,随即消失在胃中世界。
三祖的塑像本质已经是燃灯古佛,只要用一
心理暗示的手段,就能潜移默化的改变信仰。
即便比不过佛门的如来果位,也不是寻常地仙能媲
的,在此方世界已经能横着走。
禁卒堂很快就发现佛门的据地,但他们依旧不动声
。
一红线在城镇间穿梭,很快就把建筑统统覆盖,无形中的术法气息已经笼罩城镇。
某意义上来说,天
借助神通和月老,确实可以在小范围
,
有改变认知的能力。
两位仙神联手,凡人怎么可能有反抗的余地。
接来的百年
,僧人自发建造庙宇,完全
照灾祸前的样式构建文明,到
都有佛陀的塑像。
如今胃中世界的三界,也就他掌握着易容术。
但他来到外界后,缺少天树的加持后,修为免不了降低至地仙,很难发挥
实力。
天行路间,肩膀破开个
,一
红线钻
。
若非三祖降临的灾祸,周作三也不会动用禁术。
天朝城
俯冲,同时样貌不断的变化成他人,有街角卖糖人的摊贩,有吆喝客人的店小二,或是巡街的
兵。
当然,最重要的是佛门的僧人得合。
而禁卒堂的这盘棋,仅仅才刚开始。
门牢牢控制百分之八十的人
,唯独对海洋的探索较少,使得佛门有了可乘之机。
比起颂城,此地对三
祖的供奉并不狂
。
第二十八章 任青输,则满盘皆输
月老作为香火仙,即便是最尖的日月仙,但没有法天象地的
况
,压
无法离开胃中世界。
那就是将香火仙的神法印暂时赠予禁卒堂仙人,可以让仙
与神
于互补的状态。
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天来到外界后,没有过多的犹豫,直奔西北方的一
城镇。
天完成后,立刻起
离开,赶往
座城镇。
在仙神的注视中,海岛相互靠拢形成陆地,土壤里突兀的血
房,随即有大批量的僧人从
房里钻
。
天在胃中世界
,已经领悟
寄生天
,借此晋升大罗金仙。
易容术此前被任青封禁在珍宝阁,后来珍宝阁的权限给周作三,能有限的取
术法资源。
既然佛门敢显,说明无上天
已经有降临的征兆。
与此同时,各类佛的典籍经文在世面上
传开来。
不过有月老当作中转站,天勉
能
应天
树。
狂风迎面而来,天的
肤呈现
半透明状,能看到血
中有无数红线不断的
织。
红线很快就组合成月老的脑袋,天浑
的气息也随之达到尸解仙,速度更加的恐怖。
天向上一跃,
形隐
云层,随即来到目的地,那是一座人
四万有余的城镇。
照禁卒堂的统计,已经有数百位僧人现
,分布在各城镇的大街小巷,似乎想通过言传
教传播佛门的信仰。
他有四成把握,布局会有乎意料的正面效果,就算失败,对禁卒堂也没有什么影响。
当然,在天的
中,他的
形宛如不可名状
,来自元始天尊的扭曲认知难以磨灭。
面对天之争,如果再藏着掖着,搞不好便是
死
消,必须得竭尽所能尝试破局。
透明的红线连接民众,影响着他们的潜意识。