严之默买了六炷香，他与姚灼一人三炷，又挑了两条檀木手串。

    原本敬香之旅，到此就该告一段落了。

    2、临时午要门，二更可能在今晚零后，如果没有发布，明天上午我会补上（鞠躬）

    但姚灼喜得，一边是夫君的心意，一边是神佛的庇佑，心格外踏实。

    可到底是穿越人士，自带系统，这一切本就难以解释。

    至于他自己，本是不相信世间有神明的。

    恰在此时，山寺庙响起一悠远的钟声。

    严之默只觉祈愿过后的姚灼，连步伐都轻快了几分，临走时，还不忘给功德箱里投了不少铜钱。

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    不知为何，严之默总觉得此言中藏有意。

    作者有话要说：

    杂的思绪在脑纠缠了一阵，被姚灼声叫回神时，严之默才失笑慨，自己居佛殿，却有这等想法，当真是大不敬了。

    他重新牵起姚灼的手，笑言：“兴许是觉得你我有佛缘。”

    华亭寺香火旺盛, 人如织。

    他意识停步，转朝对方施了一礼。

    其实不需要询问，严之默也能猜得到姚灼所求为何。

    严之默遂与姚灼左右分开, 各自朝叩首。

    正在即将肩而过时，这为僧人却突然沉声：“阿弥陀佛，施主从何来，往何去？”

    简单游览一圈后，回来时，又与那位扫地的年轻僧人相遇。

    片刻后，严之默率先直起，转望去，见姚灼双手合十，中念念有词，一脸虔诚。

    全程姚灼都像是一个克制的好奇猫猫，又把手串拨了一遍，才郑重其事地上了手腕。

    说起来，严之默其实也是第一次来寺庙敬香，并不太清楚步骤与姿势，只得默默站在一旁观察旁人，有样学样。

    在知这一后，再听严之默的建议，似乎就有些不一样的意味。

    可难得来一趟，严之默生类似于旅游参观的心思，带着姚灼在寺中逛了起来。

听到不少人的对话。

    一路走来，因受静谧气氛的影响，两人几乎未曾开□□谈。

    双手执香，举过，朝四方拜，最后垂直香炉之中，至此，才可殿中参拜。

    既然位面世界是真实存在的，那神明，或许也并非此间凡人的妄想呢？

    宝殿中央，大佛披金，拈佛印，慈悲垂眸，俯瞰众生。

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    1、文中地名都是瞎编的，如与现实中地名重名，纯属巧合~

    在一旁没听懂这两人在打什么哑谜的姚灼，忍不住：“这和尚同咱们打什么哑谜？”

    寺门两侧，也有小摊位，售卖一些佛经印本、手串、香烛等。

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    严之默站在远，目送那影越过一重门，彻底消失后，才收回视线。

    对方手执扫帚，立在一侧，单手行礼，似乎为了给他们二人让路。

    有严之默雕的木小兔手绳，有银镯，现在又多了一串檀木串。

    两人又转而依照僧人的指引，去偏殿参加了开光仪式。

    语罢，便翩然离去。

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    手串木纹古朴，散发着幽幽清香，闻之心神皆静，还可拿寺中请僧人开光。

    殊不知严之默正在心里反复默念那六个字——“既来之，则安之”，可不正对应了自己的经历？

    惊起的飞鸟三两成群，掠过了天空与云海日光。

    姚灼默默握严之默的手，了声好。

    生活的苦闷与不确定太多，总要寻一个用作寄托。

    这令人摸不到脑，似乎是废话的回答，竟教僧人浅淡一笑。

    但信仰的力量，对于这个时代的老百姓来说，的确不容小觑。

    “既来之，则安之。山路陡峭，二位施主慢行。”

    原来华亭寺最有名的，就是求姻缘和……求。

    姚灼第一次来寺庙，一路亦步亦趋地跟在严之默后，生怕自己哪里得不对, 冲撞了神佛。

    远离大雄宝殿后，四周一空寂起来，偶尔见有灰袍僧人清扫地面枯叶，又或者挑着扁担上的两桶，快步而过。

    正中一排三个蒲团，正中为僧人准备，左为男，右为女与哥儿。

    ——

    如今一掀开袖，过去光秃秃的手腕，而今却是“承载”了太多。

    “自是从山来，往山去。”

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