它山之石，可以攻玉。

    此计甚妙！

    能用最小的成本和代价办好事，又何必去劳民伤财的大兴不义之师呢？

    要知，皇帝是个明君，如此简单且又直观的理焉能看不透彻？

    大方针已定，剩的就是谈谈细节方面了。

    气氛上也相对轻松了一些。

    龙颜大悦的皇帝又让三德给齐誉换了一盏茶，君臣二人继续往探讨。

    皇帝突然调笑了一路：“呵呵，真没想到，齐卿着养的活，却着宰相的心，真是难为你了。”

    呃……

    这是褒奖？还是哂笑？

    齐誉只得：“范文正曾言，江湖之远则忧其君，何况微臣当还在京城之，又岂能不为皇上您分忧呢？”

    皇帝：“哈哈~~”

    一拍即合，其乐更。

    在龙拍完了之后，齐誉又说起了正事：“微臣建议，在目前已有录司和僧录司的机构之外，陛再开创一个新的‘上帝教司’，直接御封那个哈里为第一任上帝教的‘左正一’，如此一来，这个教会就有了实际上的名分，即为正统，而那个葛裘名义上却是反贼，在老百姓们看来，这孰孰低不就不言自明了吗？”

    皇帝悠然地，：“左正一……呵呵，这只不过一个虚衔而已，御封起来倒也不难，只是这事牵扯到外洋人，此前尚无前例，此事容朕再细思。”

    不过，这些都不是什么大的障碍，皇帝若真想促成此事，还是很有办法的。

    要知，封官的权利可是在他的手里攥着呢，他想怎么封是他的事，阁即使想挡却也挡不了呀！

    然后，再继续往讨论。

    皇帝认为，这个虽然不错，但其中却隐藏着一个隐患，那就是，这外洋教一旦势大的话，很有可能就会冲击到华夏的本土文化，此事不可不防。

    鉴于此，齐誉又提了试验区的概念。

    即：将山东府列为是上帝教传教的专属试验区，其他省府不可传教，且，在齐鲁之地的传教对象只能为拜帝教的信徒，不普通百姓。

    如此一来，就把风险压到了最小的范围。

    再往细了分析，齐鲁大地是什么地方？