齐誉正:“论
!《
德经》中有云:大
至简,到时,你就明白了这个
理了……”
“刑大牢?去那里
什么?”
不能屠杀俘虏的理他是懂得,如此一来,也只剩
了
化这么一条路可走了,在这
窘境
,皇帝居然能率先想到自己,这不是重用又是什么?
可是,这和自己的传教初衷有相悖呀!
我哈大人虽然是华夏通,却听不懂扶桑话呀!
“齐大人,你觉得这御酒的味好不好喝?”
啥?自己这是受了重用?
啪的一声响,两人碰了个杯。
齐誉见他疑虑,便开始起了心理
,采用循序善诱之法。
“你仔细想想……”
哈里脸一僵,诚实
:“我
不到……”
“我要让上帝的光辉照耀整个世界。”
齐誉恍然,笑:“在我看来,这些都不是问题!你要知
,信仰可是没有国界之分的,语言不通怎么了?依旧可以设法
到正常沟通!”
想了想,齐誉便:“哈大人,看来你对于我华夏的文化还是没能
到真正的
会贯通啊!”
齐誉又:“这么说吧,皇上将此等大任托付于你,绝对是
度信任的表现。”顿了顿,他又补充
:“你这
况属于是奉命于危难之间,如果事成,定可名垂于竹帛矣。”
如果要让哈里知,这个馊主意乃是自己所献,猜他会不会气得掀桌
?
哈里虽然不知其意,但还是了
。
哈里在琢磨了一阵之后,认可了这个说法。
齐誉咳嗽了一声,正:“你这么理解也不能算错,但是有些太片面了!我们
家有云:善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。这句话至理名言又是什么意思呢?简而言之就是,只有你
到了导人向善,才能算是真正的有德之人。而你们的教义和宗旨,同样也是导人向善,这怎么能说是初衷相悖呢?如果,你能将那些罪孽
重的倭寇度化成是‘正常人’,这何尝不是一件功德无量的大善呢?”
“不错!你觉得呢?”
终于,在求同存异之后,哈里认可了这个说法。
齐誉想了想,:“这样吧,明天我带你去一趟刑
大牢,我想用事实向你证明,即使不懂扶桑语,也一样可以很好的
行沟通。”
这件事要怎么圆过去呢?
齐誉略一琢磨就回过味来,别人不知他在愁什么,自己却能猜个八九不离十,肯定是度化倭寇。
不过,佛曰:不可说!
“有辣。”
“慢慢你就习惯了……”
那就是语言不通。
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……
去牢房里面论?
“导人向善?……”
借着酒劲,他迫不及待地说了自己心里的烦恼。
莫非是,遇到困难事了?
酒过三巡,菜过五味,哈里就打开了话匣。
唉,自己在山东得好好的,皇帝陛
为什么突然调动自己呢?这么一来,泰山的付
岂不是白费了?
哈里一愣:“什么意思?”
然后又同时吱了一声,同饮而尽。
抛开这些之外,传教方面还存在着一个最大的难题。
“哈里先生,你传教的初衷又是什么呢?”