卷。叹境遇之奇莫过如是，此非苦心人自得天眷照宋守玄的说法他在寻仙访药的游历途中,遭遇了劫匪。这况在古代其实是很常见的,古代通不便社会治理能力远不如当,以至于各类占山为王,拦路打劫的事屡见不鲜,张敬前世在读浒时便反复看到这况。

    而宋守玄在遭遇劫匪后,不知用了什么手段,居然逃了来，不过看来也是不容易，手臂上挨了一刀。想来当时的况应该是十分的狼狈当晚夜宿在一个荒废的玄门观中。w日记在这里打了个虎，宋守玄并没有记载当晚发生了什么，只是说有奇遇，从而得到了秘书卷。然后叹境遇的奇异，怀疑自己受到了上天誊顾。

    九日，自永宁观北行至乡湖县六十里，微险，有丘陵，过涿河。遇匪，险死得脱，右受刀创一。夜宿荒观，乃有

    故而，宋守玄才会在日记中写:乃有奇遇,得秘书一虽然,就张敬目前所得到的信息来看在宋守玄那个时代，修行之路还是断绝的，理论上,即便宋守玄获得了秘书也是无法修行的。而,不知是于什么原因，也许真的是因为天纵奇才，毕竟,这个世界上总是有些人有着极其特殊的资质。就好像张敬曾经遇到过的那起鬼宅事件中,那个以昔通人的看到鬼宅异常的人一般。总之，宋守居然真的踏了修行的门槛。也许是因为这一次奇遇的鼓励守玄在其后的日里,对于疑似法藏的品上了心,这直接使得他在日记中多次提到自己得“奇遇”只是，也许是于某些隐秘的考虑例如不想暴自己的真正秘密所在宋守玄始终没有在日记上清晰的写明自己的奇遇究竟是什么。

    奇遇，得秘书

    当然，其最让张敬在意的还是有关宋守去的生平尤其是关于他墓中的那些超凡品的来源以及这背后的事件从日记上看,张敬逐渐知晓宋守玄生土族,年幼时父亲早丧，随母亲在族中居住，此后在族学中就读,只是他志不在科举，相反,对于寻仙访之说很兴趣十岁时便通读天仙志，有生久视之志。16岁时母亲去世，守孝三年后,他拜羽土钱云雁为师,受符图、经法、诰诀遂遍游名山,寻访仙药真经而一切的转折来源于他二十岁时的一次外游历便日记中某一段所写八月十六日，过桑南河,即白沟河也。

    张敬明白，这册书稿是宋守玄死后，放银盒陪葬的，也就是说，自己绝不可能是唯一见到这书稿之人，在他之前，为宋守玄打理后世的大概率是他的弟门人们，也一定同样阅览过这册书稿而在现代传来的神话传说中,传广泛的，便有宋守玄游历之时遇仙人指，得授天书卷的传说,甚至在传说中还有鼻有的将那位仙人称之为“南山公”。而在看了日记的这一段后，张敬便大致明白了这传说的由来，这必然是弟们在翻阅了日记后，想当然的将所谓的“奇遇”脑补了山人赠书”的场景。从而也为宋守玄的生平增添了更多的神秘彩

边缘对齐、夹好，看起来便如同本书籍也似。这样的东西,即便不涉及宋守玄本的分，也让他对于玄门的了解更加的了，想来,如果落那些专这方面研究的学者手中，

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    永宁观观北有亭日

    而在张敬看来，虽然不知于什么目的，宋守玄并没有在日记上著名他当时遇到了何“奇遇”。但他却可以猜，结合前面的记录这里有很大的可能寸候,将那血碰到了某件“法藏”，从而发了“血蘸”之法,从而让他被动的获得了法藏中的知识。甚至于，张姑响能清他获得的是哪一门法底中的知识，那必然是那枚青卷秘书

    七日，自桑南河北行至新城县三十里，新城属涿郡，地平，无丘陵。八日,自新城县南行至涿郡五十里，地平。十五里过横河沟二十五里过它河。涿郡城南有亭，日修敬。是夕宿于