晏殊，每次只吃半张饼，里面还不卷菜！

    瞅见文哥儿那兴采烈的模样，谢迁第一次怀疑起自己是不是给儿起错了名字。

    分豆豆？！

    人生在世，最重要的不就是吃好喝好！

    文哥儿能有什么坏心思呢？

    就连座中那些不太信佛的人也看乐了，笑着应承来。

    文哥儿：思熟虑挑选八卦对象！

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    文哥儿乐滋滋地说：“好啊！”

    他很快就振振有词地说：“我这是听人说起了这个佛家风俗觉得很有意思，才过来和你分享一！”

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    衙后文哥儿还跑去寻谢豆，与他讲起初八舍豆结缘的事。

    唯有谢迁锐地捕捉到文哥儿话里的关键词——

    文哥儿又趁机给大伙介绍起自己新听来的舍豆儿习俗来，表示等初八那天他来分豆豆，大家吃的时候也要念一声“阿弥陀佛”。

    欧修还顺便八卦了他老师晏殊：“然而晏元献公清瘦如削，其饮甚微，每析半饼，以箸卷之，去其箸，捻一而，此亦异於人也。”

    文哥儿：？？？？？

    这就比如他们在书上读到与余姚有关的记载和诗文，也会觉得分外有趣。

    那可真是好吃极了，比起成香的煎饼，蒸来的榆钱糕又多了一清清的清甜，特别适合这末夏初的天气！

    谢豆：“那我到时也给你分！”

    谢豆便把自己和文哥儿约好四月初八舍豆儿的事告诉邹老太太。

    要是换成多姚少姚的，他们哪里会关心！

    文哥儿对上好朋友委委屈屈的神也稍微反思了足足一眨的功夫。

    都是因为他们友谊厚才会让他拥有别样的快乐！

    作者有话说：

    阁相关传说：“故事禁中不得举火，虽阁老亦退于外。相传，宣宗一日过城，上令竖覸阁老何为。曰“方退于外”。曰“曷不就？”曰“禁中不得举火。”上指中隙地曰“是中独不可置庖乎？”今，烹膳是也。”

    原文：“张仆(齐贤)质丰大，饮过人，尤嗜猪，每数斤。天寿院风药黑神，常人所服不过一弹，公常以五七两为一大剂，夹以胡饼而顿之。淳化中罢相知安州，安陆山郡，未尝识达官，见公饮啖不类常人，举郡惊骇。尝与宾客会，厨吏置一金漆大桶於厅者，尝与宾客会，厨吏置一金漆大桶于厅侧，窥视公所，如其投桶中。至暮，酒浆浸渍，涨益满桶。郡人嗟愕，以谓享富贵者，必有异于人也。”

    文哥儿：“那是当然的。”

    文哥儿只是和他谊厚罢了！

    谢豆吃过晚饭后却是让人去备些豆跑他祖母边拈豆念佛。

    注：

    他说着还搁饭碗，现学现卖地给众人演示了一遍。他本就得俊秀可，一本正经地念起佛号来瞧着竟真有小僧的宝相。

    名字是他爹起的怎地文哥儿见天拿来调侃他呢！

    王鏊退休回家后，就写了本《震泽纪事》八卦同僚，可见退休后八卦同僚是文官们最的事！

    文哥儿哄骗完好朋友开开心心地溜达回家。

   文哥儿此时正好也在吃饭，他和李东他们分享起王阁老家的榆钱糕。

    文哥儿讲得是：“本来也就一般般有意思可是我想起你了就变成非常有意思了。倘若我们不是好朋友，不是分豆还是豆都是很寻常的事，哪里有现在这么好玩呢？”

    没别的原因就因为那是他们故里，是他们特别熟悉、格外关注的东西！

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    2张齐贤能吃：自欧修的《归田录》

    谢豆听文哥儿这么一忽悠，也觉得自己错怪了文哥儿。

    1阁小厨房：自王鏊的《震泽语》

    邹老太太面古怪地看了自家孙儿也没拦着由着他在边上一边拈起豆一边念“阿弥陀佛”。

    李东昨天便知晓他儿和学生一起跑去王恕家蹭饭的事。他说：“只要有好吃的，你怕是什么地方都敢去。”

    谢豆狐疑地看向文哥儿：“真的吗？”

    老丘：我去给老王讲讲

    邹老太太见了不由问他是怎么回事。

    有过上次被挤兑的经验，谢豆这次直接过怀疑阶段，用控诉的神看向文哥儿。