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戏明 第230(1/2)

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    丘濬又睨了他一,那神里的意思是“我怎么觉得就算你成了王九十六岁还是胡写瞎写”。

    文哥儿哼哼唧唧地说:“您少瞧不起人!”

    人肯定是一大就会变得成熟可靠,绝对没错的!

    丘濬:“既然你已经在你三先生家吃饱了,便莫要在外面久留了,快回家去吧。”

    文哥儿:“左右也没什么事,我把今天的稿校阅完再走。”他已经六岁啦,早上去玩耍一早上就够了!

    丘濬没说什么,把写好的稿递给他。

    很明显,过年也没挡住他写书的,大年初一他也攒了好几篇稿

    文哥儿认认真真把稿校阅完,见丘濬又捧着本新书在那儿专心致意地读,立刻跑过去要给丘濬念书,不让丘濬一天到晚用睛。他可是记得老丘有一只睛视力都快归零了!

    既然文哥儿执意要念,丘濬便随他去了。

    一本书念了过半,文哥儿就闻到了外面飘来的饼香。

    文哥儿睛顿时亮了起来,兴冲冲地问:“您蒸了‘阁老饼’吗!”

    丘濬骂:“什么‘阁老饼’,一天到晚净瞎扯!”

    文哥儿才不那么多,直接把书一搁,拉着丘濬去看“阁老饼”是不是已经能吃了。香的阁老饼,蒸久了可就不和了!

    作者有话说:

    老丘:你上有他的烧鹅味……

    文哥儿:?

    注:

    1饮男女,人之大存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉:自《礼记》

    -

    2存天理,灭人

    这个观二程、朱熹、王守仁他们都陆续或归纳总结或注解沿用

    他们说的“去人,存天理”,类似于孔说的“克己复礼”,主应该是学者自己……

    像朱熹是这样注解的:

    【人之一心,天理存,則人亡;人勝 ,則天理滅 ,未有天理人夾雜者。學者須要於此體認省察之。】

    【故學者必須先克人以致其知,則無不明矣。】

    【飲者,天理也;要求味,人也。】

    【夫曰:「莫是克去己私以明天理,則仁自然熟,義自然?」曰:「此正程先生所謂『涵養必以敬,進學在致知』之意也。」】

    这些话的主针对的对象都是“学者”或者“自己”

    可惜大概是自己起来实在太难了,所以很多人都拿去要求别人了(bhi)

    文哥儿吃得肚饱饱还要摸着肚肚和丘濬慨:“饱终日,无所用心,一不难!”

    这是自《论语》的话,孔对着那“整天吃得饱饱的却从来不动脑”的家伙慨“真是拿他一办法都没有”(难矣哉)!

    孔表示你哪怕个棋都比无所事事不动脑要好!

    好好的劝诫的话愣是被他胡诌成“一不难”。

    丘濬:“…………”

    丘濬把王六岁撵走了。

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