坐在一起便不论什么齿序了，你一言我一语地约定以后每个月怎么聚会或者怎么书信往来。

    哪怕将来可能天各一方，有什么社活动也不能漏掉任何一个人！

    提到朋友，文哥儿可就不困了，当场积极地当起了记录员负责给社员们造册，把每个人的况整理得清清楚楚明明白白。

    这一手是他在杭州看人乡试同科举人小册的时候学来的，如今他兜里还揣着一本弘治八年浙江乡试同学录来着！

    不过是依葫芦画瓢罢了！

    一行人就这么闹闹地闹腾到京师。

    客船才刚靠岸，各家就有相熟的人来接应，像祝允明他们这样的得自己去找落脚，一般还是前去大兴隆寺之类的佛寺租住。

    这些佛寺占地广阔且不用税，不仅有租金便宜、堂澡堂等设施一应俱全等大优，环境还清静得很，连外地官员赴京都在里落脚。

    像陈白沙这些官场前辈兼一方大儒要是借住其中，时不时还会面向广大士开班授学，随时随地有可能蹭到免费的大师课（当初王守仁就曾经去蹭过）！

    所以说，佛寺自古以来便是赶考士的绝佳落脚！

    文哥儿却是有人来接的，是他哥衙后顺路带人来接他回去，同行的还有李梦几人，都很心地替文哥儿这个新晋解元扛东西。

    他们这些庶吉士大多都是科举中考来的佼佼者，倒没有因为文哥儿一举中了个解元而有太大的态度转变，像人李梦也是三年前的陕西解元来着。

    回到京师，解元就不值钱了！

    文哥儿本来凭着解元名被夸得飘飘然，瞅见李梦几人后顿时就冷静来了。

    得意什么得意，翰林院中走几步就一个解元，走几步就一个状元！

    有时候就算是解元也没法留翰林院来着。

    庶吉士每都只选二十人，这二十人中除去直接授为翰林官的状元、榜、探，剩也就三四个留翰林院的名额。

    要不怎么说翰林院是个清贵的地方？

    文哥儿倒不是想翰林院，只是瞅见他哥一行人后整个人都清醒了。

    天底聪明人那么多，他也就侥幸早启蒙几年，算来本没什么值得骄傲的。

    文哥儿回到家中，先给李梦等人分了一礼，又带着自己特意扛回来的江南特产（其实上船船都有人帮忙）挨个给谢迁他们送过去。

    不值什么钱，都是他吃了觉得好的山货！

    支持老家土产，人人有责！