籍以及土地农税
陈曦不是没想过其他的籍制度,但是想来想去,最后
光还是落在明朝的
籍制度,毕竟这个制度可以算是自上古至今时以来最完善的制度,虽说其中有不少不和谐的地方,但是不可否认明朝的
籍制度对于税收,人
理,徭役有着
大的好
!
不是相当于二十一世纪
本的
帖,还是
籍划分
理的方式实在是太先
了。
首先这个帖不仅注明了一家人姓名,籍贯,还注明了财产,写在
帖上的财产才是受到社会认可的,法律保护的,没写上去,那就对不住了,偷了也没办法证明,所以这个东西还是很有用
的。
再一个划分籍,主要就是分为民籍,军籍,匠籍,分别由
,兵
,工
各自
理,这些籍贯不影响当官,只要你有能力就能当官,这个
籍主要是用来区分,再加上古代一般都是
承父业,所以这
绑定的
籍一般来说影响不大,最多让一批有理想的家伙果断的面对了现实,而且
照这个时代
承父业的惯
,这
籍大多数的
辈都很
兴……
接来是民籍自带的里甲制度,将一百一十
编为一里,最擅
的
田的十
为里
,然后将剩
的一百
平均化为十甲。
这样每年需要徭役的时节,一名里正带着一名甲首还有这一甲十
要
的人去负担徭役。
每一甲负责一年,大家排着班,叫“排年”。这样,每年有九成的老百姓不必再惊扰,保护了乡间农业生产和正常秩序的生活。
当然更重要的是因为徭役是排年排来的,所以老百姓会自发的盯着自己这个里是不是有人要溜,因为服过徭役的那个甲相当于那一年给一个里的人都服了徭役,然后没服过徭役的你想要逃徭役,那先要问过之前那些人愿不愿意了。
至于一次排年结束之后,就可以重新编制,顺带着将人普查一
,有心
再算算人
结构,必要的时候可以在调整各地男女的比例,总之除了将民籍的百姓全
绑在居住地以外,其他的还算不错。
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