赵寰并非要让男人一定得去绣织布，而是要打破这框，将女人从中拉来。

    赵寰耐心地：“女人以前不能门事，只能关在后宅这些。如今不一样了，男人当然也能如女人那样，绣织布。且绣织布是一门技艺，靠着自己的本事吃饭，无论男女，都不丢脸。”

    因为北地的女人，刚开始陆续走后宅。男人则不一样，他们自小读书，都是在为科考准备。要她们与之相比，压就不公平。

    于北地来说，赵寰希望能稳中向上发展，并非只是简单暴地要为女人。

    等到赵寰不在了，她不敢保证后续会如何。百年基业，说不定转瞬间就被毁于一旦，女人会遭到反扑，打压得

    严善如何都不肯供赵一郎，又不敢撒谎，嗫嚅着：“我就是多吃了几盅酒，没事，没事”

    严善平时不大关注朝堂上的事，只知要举行闱与其他考试。考哪些，她倒不甚清楚。

    严善脑尚未能转过弯来，：“可绣织布，向来是女人的事，男儿如何能？”

    这次闱，赵寰其实也有一定的私心。明经科的录取人数，她要控制在一定的数量，给其他科目的考生留名额。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

    赵寰突然提到了科考，严善楞在那里，没能领会她话里的意思。

    有赵寰在，他们迫于她的威慑，哪怕是有不满怨言，也只能吞回去。

    熟读“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等诗词的，手不能提肩不能挑，从未过田。

    久而久之，大家都默认了，女人就该在后宅，侍奉公婆相夫教。

    当然，立规矩的是男人，解释的也是男人，一切都由他们说了算。

    所谓男主外，女主，话语权其实仍掌控在男人手中。主要还是因为男人基本上，占据了各个行当的差使。

    赵寰蹙眉，念着赵一郎就是严善的命，她唔了声，：“年后北地要举行第一次闱，待明经科之后，还要举行其他科的考试。不拘于只考四书五经，亦不分男女。好比骑，医，农，木工，重学，也包括绣织布。只要擅者，皆可以录名参考。”

    赵寰设置了后续的考试，给女人们拓宽了一条，盼着她们能尽展现一技之。

    区分的结果就是，女人被框定在了后宅。认为她们天生该相夫教，持家务。

    赵寰打断了她，：“嫂嫂，我忙得很，没空与你兜圈。叫你来，也是想直接问清就里，哪怕你不说，我随便一问便能得知。”

    现在的世，对各行当了无形的限制，比如男人该什么，女人该什么。

    一个好的绣娘与织娘，千金难求。但男人不屑去这些，归究底，还是男人将差使了区分。

    先休提行不行，首先得给她们去尝试的机会。

    赵一郎张着嘴，一脸茫然被周男儿领走了。许信上了茶，退了去。

    严善一慌，忙将赵大郎的事说了，“我就这么一个儿，盼着他能读书上。他成日学这些东西，要是传了去，连着你也跟着没了脸。”

    除了郎中屠夫等行当，男人就是帮闲，无所事事，也没人想过要去绣织布的活。

    赵寰设置的考试，是比拼实打实的技艺，比起读书人中的“圣贤之，修齐家治国平天”，远远来得更实际。

    赵寰开门见山问：“听说嫂嫂先前在哭？”

    没人能规定她们能什么，她一直秉着实事求是的原则，始终持一个观。

    哪怕小人家来讨生活的女人，也只能些厨娘，焌曹，绣娘织娘，仆妇等差使。

    在靠天吃饭的农业社会，任何一技术的革新，就是天大的飞跃。

    严善又开始局促不安起来，扭着坐了，心绪不宁问：“二十一娘，你唤我何事？”

    毕竟弓弩刀箭，都不是读书人造得来。当这些摧毁国土城池时，他们手上的笔也抵挡不了。

    赵寰：“燕京，乃至各州府的衙门，并非只有明经科的士，能仕为官。考中其他科目的，照样能到衙门当差。大郎的喜好是正经差使，并不会丢任何人的脸。”