金刚智：“……”

    数僧本没料到吕仲明居然会在此刻此，半不客气地提佛渊源一事，脸都不太好看，金刚智咳了声，然而吕仲明已伸手去接，吉藏只得给他，法朗笑笑，示意无妨。

    吉藏终于站不住了，咳了声，问：“国师大人听谁说的？”

    “释尊曾言：此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭，故彼灭。”玄奘正：“万演化，最初俱是因缘而起，若见缘起便见法。此间诸位，包括陛，两位殿，以及国师，俱因缘际会，来到大兴善寺。”

    “来。”吕仲明欣然。

    吉藏：“……”

    吉藏笑：“国师来到此刻，此，要修正的，不也正是因缘而产生的果？”

    吕仲明在千手观音面前上了三炷香，又：“老君与燃灯度乔达·悉达多成佛，于沙罗双树讲论世间真谛，释尊想来也与我家有渊源，顺便一起了。”

    玄奘开：“佛门真义分缘起、法印、四谛、八正、涅盘、十二因缘、因果业报、三界六、三十七品、及密宗持行之说。非是天人合一四字可概括。”

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    这个问题看似毫无攻击，实际上却是准确抓住了数僧的要害，佛门派别众多，理论复杂，不同于家的天人合一论，吉藏与法朗乃是三论宗，玄奘少时所学甚杂，后创唯识宗，金刚智则是密宗。光是这个问题，几个菩萨就要先掐个胜负，才能回答吕仲明。

    法朗：“……”

    吕仲明一想，笑：“阿弥陀与药师佛我是不认识的，不过慈航真人，曾是我门中前辈，上香为唐王祈福，也是无妨。”

要来一香？”吉藏莞尔。

    “为的是自之福。”吉藏：“行善，行恶，俱在人心一念。”

    吕仲明在铜盆中洗完手，笑着作了个请的手势，示意去说，又：“哦？既是如此，便请教吉藏大师，佛家教义为何，家教义又为何？”

    数人都忍不住好笑，金刚智又：“国师，此话不可随便说。”

    吕仲明上了香，数人早知会唱这一，虽担心三僧合辩国师，却又想听听佛两派，究竟是否能辩个是非曲直来，是以都不言打断，反而笑地看着。吉藏开：“国师此言谬矣，佛两家教义不同，天差地远，何来老君化胡一说……”

    金刚智：“……”

    吕仲明笑笑，说：“既有果因缘而生，那么法师们不妨说说，咱们这么多人聚在一起，会对来日产生什么样的影响，过几年，又会发生什么？！”

    看金刚智那模样，差就要受不住激，但总不能明着朝李建成说你死了你弟上位等话，金刚智咳了声，答：“因缘而生，世间之事，也并非不能改。说缘法，不过是人人都需恪守的一善念，善越多，福缘便越广，是为福泽。”

    “听燃灯说的。”吕仲明自若：“回碰了面，您可亲自问他。”

    “那就是了。”吕仲明笑：“世间万相真谛谓之天，因果善业修行谓之人，归到底，不过是天人合一的理。”

    吕仲明：“前晋天师祭酒王浮作《化胡经》，此乃家古早经籍之一，理据都在。”

    吕仲明狡猾一笑，答：“既然世间万法都能以因果来推断，想必的因，便注定了未来的果，几位法师，测测我大唐国运如何？”

    吉藏：“……”

    李世民对玄奘颇有好，：“愿闻其详。”

    然而吉藏却似乎早就料到吕仲明诈，在前一边领路，一边解释：“诸相心生，佛门真义，一切法终归两说，一是世间万相真谛，二是因果善业修行，唯是则已，与贵教何涉？”

    所有人都笑了起来，然而碍着法朗的面，又不好大笑，法朗倒也不在乎，莞尔：“国师所言甚是。”

    数人一边走一边说，走到门外时，吕仲明又：“那么请问三位大师，积善为何？”