除那些改变人类历史的事实,我亦有亲历之想象力启发。上月有纽约大学音乐生来访,听其演奏自己作曲之音乐,并议论中西之音乐社会学,对我音韵学与中国诗论文皆有启发,由此确知,跨学科之有益谈话和讨论,有助于激发学习者之想象力和创造力。
你二人虽学理之医工科,
在各自专业中有所作为,亦当寻求不受限制之想象力,而想象力来源于博闻广知,博闻广知必借助书本与他人经验。
孔言“三人行,必有我师”,慎择良友而作有益之沟通辩论,必能启发你我之想象力!切记切记!
第三,此实为第二
之阐发延伸,即与好女生与好男生适当
际,很可以移习
变
也。
中国如今的新旧家,还多是男
在外谋求生计,女
在家照顾
辈儿女。传统妇女时常重男轻女,难免对儿
过于
溺,而有对女儿苛求漠视者,使男女青年难免
的缺憾。
于传统妇人手中之男青年,多有怯恇羞赧不如女青年者;而被家人怠慢漠视之女青年,自卑胆怯与争
好胜者皆有。
我重在讲你们男青年。在此试举一例,波城某校一天才
国男学生,治数学专业无人能与争锋,却因过分恐惧社
,在学术会议中受惊吓后,不得不中断学业归家休养。然此人并非天生怯恇荏弱,是被不良父母
年圈养于家,未习惯与人
际之缘故。
汝二人所习专业,来日学成事皆不免社
,若如上述数学天才不擅
际,或者自命清
不屑
际,因你二人不被周匝之人认同,以致绝妙创见亦不能被人理解认同,二人将如之奈何?此事当令汝二人惕然惊醒……
国中遗老遗少与传统妇女,因见识心之所限,固然再多
际亦难觅益
,然尔等
利
等名校,犹
不拘一格之人才宝境,博学多智、倜傥豁达之男青年,
洁勤力、思想
邃之女青年,十人中必可得二三人,便不得二三人亦可至少得一人,仅有一友能直谅多闻,便是人生之大幸也。
尔等怎可宝境,而自恃才智格调,不与天
英材者结
之,不“择其善从之,其不善改之”?
留后,我与中国
国青年
往,愈觉中华文明化人之
。值此大厦将倾之危时殆世,虽满目崇洋媚外之投降主义者,亦有
血报国之中华儿女,前赴后继,前赴后继!
我与淑世济人之宗教善士往,可见其和平大同思想之可贵,亦见扶危济困行动之难得,只不过,宗教中人多有伪善狡诈贪渎腐朽者,真正之宗教善士,非披沙拣金只难遇也。
往或意气风发、或忧郁发愤之男学生,
到教养、文化、专业对人之塑造,并
幸我辈中国人中,尚有汉唐烈士
血与儒家天
怀,知吾国家必不至于亡国灭
也。
往笃学博思、聪慧和蔼之女学生,
中国新式女
慈母式温柔宽怀,与
木兰式奋斗争先之豪
气概,可展望以后三代中华儿女之聪明志量,可展望英雄烈士之血荐轩辕……
我中国人之理想、希望、志气、血,皆可于良师益友中观见、习染、传递、发扬。因此,人生于世怎可不在世中觅良师益友?
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