珍卿觉得伊凡诺先生的人素描很不错, 对方觉得她的新写实主义风格也妙。经伊凡诺先生提议, 他们就用自己作品换对方作品，珍卿打算寄给慕先生教学用。不料伊凡诺先生就像盲盒嗨了, 再见时就说从她画中收获惊喜, 老追着珍卿跟她换各素描手稿。有一回还特意登门拜访, 看见珍卿扔在纸篓的废诗稿, 他也如获至宝地捡起来, 一张张碾平夹在他的装书籍里。

    珍卿在欧洲文艺界新朋友不少, 不少人行事比伊凡诺先生还夸张，日常往的新闻轶事也不少，她也从中得了不少知识和乐趣。以后若有闲暇写小说，此时积累的素材正好用来刻画外国艺术家。

    她除了应酬艺术界的朋友，文学界新旧相识还给她揽了兼职——给东方学会的本大学者们，讲中国的历史、经典、音乐、绘画等——其实去年初到法兰西时，汤韵娴女士就跟她提过此事，但那时她连环境也未适应，也懒得在开学前累倒自己，就没有上心。

    现在之所以接受这份差事，还是跟她的一项工作有关，就是她从国就开始的工作——收集散在外的中国文图书资料。为此她不但在东方学会讲课，还时常接受新相识们的邀请，参加欧洲文学名的聚会座谈。珍卿只要跟他们谈得巷时，提一她在收集文图书资料，各路大佬就主动帮忙接洽有关人员，甚至有人亲自上阵帮她搜罗资料。她近来积累的散失文和图书资料越发丰富，已经着手编写散失文图书的资料目录，为的就是国学者和后世文人，以后涉足这个领域有详实的索引资料。不过有学问的洋鬼一样得多，除了一个叫加凡纳的汉学家，没人想过把抢掠来的东西送还给中国。

    珍卿忙碌三哥自然也忙碌。三哥日常要忙的事务更繁杂，他除了理小家的务跟际，来法后一面在撰写经济危机的论著，以符合签证上旅游学者的份，一面跟欧洲各国的华人赈济会一起工作，帮着沟通国外的慈善救济工作。因为三哥实在手玲珑、神通广大，渐渐成为欧洲各国华人赈济会越发重要人。如今，任何组织针对国的救灾募捐，几乎都少不了他这个灵魂人。

    而且，三哥还通过黎的华人同乡会，结识了一位来自国极投契的商界朋友——来欧洲考察工业和机械的岳璋先生。岳先生是福州的铣牙制造商，只是以前宥于资金不足，铣牙厂的规模不太大，挣钱的全是来钱快的轻工业，现在他攒了不少钱就想大事，想中国人自己的铣牙铣床生意。在欧洲转悠许久终于遇到三哥。

    铣牙与铣床这重工产业，曾是三哥一度规划的事业归宿，但经珍卿等诸多亲友劝阻，考虑到时局和政等的阻碍，三哥最终选择向现实妥协，放弃这项最终的事业规划。

    上一年，三哥为避国的政治迫害，跑到国一路跟珍卿陪读，虽然他自己一直没闲着，为国家人民了不少实事。对初心是实业救国的人来说，遇到同样沉潜于理想的实家岳璋，三哥心里的念想重新活泛起来，所以才跟岳璋先生旬日间就十分投契。

    岳先生得罪福州当地的官绅，本拟在粤州投建他的铣牙铣床厂——岳先生妻娘家在粤州颇有势力，但蜀州也有朋友邀请他去发展实业，说蜀州腹地更能防备东洋人。岳先生犹疑再三，最终选定的厂址还是在粤州。他觉得韩领袖抱了国大，东洋人想袭扰中国东南沿海，是在国的海运商路上撒野，国人一定不会坐视不，国未必会坏到粤州都不安全。