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    拥有足够粮的族人们皆愿意用糯米粉换汤，不少人还想着立把汤给煮上哩。

    “此外，我另有一事要同你们说。”

    王宝兴指着战战兢兢跟在木槿后的二虎和他娘：“二虎爹打山猪的时候丢了一条，现在人已经没了，他临终时把妻儿托付给我，往后他们母就跟着咱们走了。”

    族人们没见到当时的惨状，所以好些人不理解族为何平白无故发善心，还有不少人唠叨不该如此。

    王宝兴没有过多解释。

    当初有二三十个青壮年跟他一去了旁边山，等会儿他们自会把该说的都告诉家里人。

    他与前这对母说：“往后你们便跟着车队走了，只要你不作，车队里就会有你们一席之地。”

    二虎娘不停哈腰答应着。

    她早在半路上就没有了族人，当家的刚没有了，就剩她和儿相依为命，突然来到尽是陌生人的地界，母俩着实不轻松。

    他们把家当放在木槿家和王宝家中间，总算略微安定来。

    失去父亲的二虎，全然没有十来岁孩的灵动与好奇，他木然回应着远投来的目光。

    作者有话说：

    1古代人均寿命短，如果用现代标准衡量的话，古代的三十几岁相当于现代三十几岁的基础上再加个十五岁左右

    加

    母刚加车队

    有沉不住气的族人自以为隐蔽, 将儿或丈夫拉到旁边：“喏，那俩人是从哪里来的？”

    众人赶路时曾遇见随其后的灾民，只要数目不多, 他们并不介意给人家提供庇护。

    往常多是灾民主动跟在车队后面寻求庇护、族不拒绝而已，一回见族主动把人给带回来。

    整日呆在山里没有旁的消遣, 好不容易遇见回新鲜事, 族人们终于有了谈资。

    “她男人打猎受伤, 回来不久就没了声息, 临终托族照看母俩。”

    “族就这般答应啦？”

    族不算好说话, 车队里许多人摄于他的威严，他指东不敢往西，指南不敢向北, 所以今日的举动未免太过反常。

    好些人悄悄嘀咕。

    跟随王宝兴去的汉说：“那男人临死前把藏在怀里的人参给了族，族才答应来。”

    说完，气氛不可避免陷僵。

    方才族可没提这茬, 光跟族人们说队伍里多了俩人而已。

    有妇人问她男人：“当家的, 你说族揣着东西不打算告诉咱们了？”

    男人烦躁不已：“我咋知！族家资雄厚, 总不至于贪那东西。”

    “他家从前富裕，现在还不是跟咱一样去逃荒……”婆娘嘟囔说。

    ……

    几乎家家都在谈论队伍中新加的母, 二虎他娘抱住儿, 与母兽守护幼崽一般无二。

    二虎家带来的家当很少，只一个竹筐, 里着和棉絮的被加上个豁的陶碗, 此外再不见有别的大件。

    木槿方才看了一, 竹筐里连把菜刀都没有, 想必他们之所以能走到此地, 离不开当家人的守护。

    等到饭, 王宝兴吩咐人把汤煮上。