举例,如果是发育完善后诞生的冲和之灵,就会显得淡泊平和,在元气方面也会有相当
的造诣。而太和的本质其实是先天冲和之气受损之后异变而来的先天太和之气——
她固然拥有冲和之气化生生灵的一分特质,比如说在元气方面
度很
,心理状态也较为平和。但也有不同之
。
比如说——
太和向往天太平、众人和睦相
的未来。
太和、太和。
这个号不仅揭
了太和的
和
脚,也是太和自
的大
所在。
每个修士对世界的看法和领悟都是不一样的,所想要追求的大也并不相同。
像是伏羲,他追求的是以天机易算之,试图以此解析天地算尽一切;像是女娲,她追求的是造化之
,认为生命的创造才是最
的奥秘所在。又像是三清,他们三兄妹追求的其实是世界的完整循环,以原始天王开辟天地,以太上老君
演自然,又以灵宝天尊末法渡人终结一切。
而太和……太和追求的东西就是她的号。
这世上最层次的和谐是什么呢?
一万个修士或许就会有一万个答案,而太和的回答是秩序。
哪怕是最差的规则也比没有规则来的好。
秩序永远胜过混。
这是太和的理念和思想。
本的属
也好,所追求修持的大
理念也好——无论哪一方面,太和都与冲
尺十分契合。
女娲的发言也正合她心意。
洪荒太大,想要在洪荒什么难度也实在是太
。但是
界就不一样了,地方小,还是新开辟
来的,
修的力量与洪荒修士的力量也实在是天壤之别——
况且这里有掌握了一分
界主权的师尊玉晨在。
两位师门辈也在。
地方小工作量少,还有家在场便于及时兜底,试问,这天地
还有比这更好的试验田吗?
太和觉得是没有的。
人之所以能够忍受黑暗,是因为没有见过光明。洪荒开辟以来就不存在完善的秩序,最为势大的三族开了个坏,一路朝着弱
者生存弱者淘汰的方向去了。土生土
的洪荒修士们从诞生开始看到的就是这样的
况,所以并不会觉得有什么不对。
但太和不行。
她曾经见过那样的时代,所以无法接受这样的混,更无法忍受有朝一日自己会被这
混
同化——
冲尺也好,观世书也好,女娲的提议也好,全都来得刚好,正合她心意。
只要在界成功了,只要有人看到了
界存在秩序之后的样
——
太和就有信心把这秩序推广到洪荒去。
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