值得庆幸的是，两位女神的心理素质都十分过关。震惊虽然有，但都只是短暂的，在伏羲的夺命连环call很快就回了神。

    乐神虽是初生，但生而有灵，也并不怯懦。太和三人对她态度亲和，也都认了这份亲缘关系，她便也表现女儿的模样来，对三位辈的礼也都大大方方的收了。

    太和与女娲皆：“该为之事。”

    两位女神面面相觑，试图用目光并且判断一这位天命乐神中的母亲到底是她们之中的谁。

三人而生，以我一人之力怕是有所不及。”伏羲对女娲与太和说，“还请妹妹与好友助我一臂之力。”

    伏羲大概算是现场最镇定的那个，就算被司乐喊了父亲也能摆从容自若的模样来，一边和便宜女儿说话转移她的注意力，一边疯狂传音把正在懵的妹妹和好友喊回神。

    苞轻颤，雪白幽幽展开。登时便有异香扑鼻而来、又有天乐萦绕不绝，更有天人伴随天音、怀抱丝弦自其中化生。

    这样的牵连，说是有一份亲缘关系也没错。

    女娲最后手，为苞灵。

    其名司乐，乃天生的司乐之神。

    现场一时十分寂静。

    差别待遇要不得！！！

    女娲就更加快了，她是证了造化的女神，造就生灵不计其数，在那些被她造就的生灵之间，她还有个圣母娘娘的别号，被称呼为母亲也不是第一次了。和只有一个便宜女儿素的太和比起来，她才是真·“天皆我崽，人人喊我妈”的人。

    司乐是天命所生的乐神没错，但诞生的源却是他们三人合奏的乐音之中诞生的乐灵，之后更是由伏羲取自灵气滋养、太和浇西昆仑不老泉以法增灵，又由女娲灵的。据洪荒风俗，这的确就是他们三人共同造就的孩。

    她真的是第一个同时对着太和还有女娲，这两位女神，同时喊妈的。

    女娲的披帛披在臂弯之间，太和的珠串缠在玲珑手腕上，伏羲给的环佩也被她系在腰间。

    事想明白了就好接受了。有素前例在先，还有个乐衷于收义女的师妹九光，太和对多个女儿这件事也没什么挣扎心理。总归不是什么大事，况且他们之间的确有一份因缘在，司乐既然喊了母亲，她便认了这个便宜女儿。

    跟师尊的脚步、和师尊穿一个颜的衣裳有什么不对的？好妹你不能因为你自己喜红，就排斥青啊！

    假装没听懂好妹暗示的太和稍微附和了女娲一句，：“正是如此，司乐你是女孩，上也该些首饰才是。”她摘腕上的一串珠串，，“我无他，也只有手上这串玲珑石尚且拿得手，便与你权作玩耍吧。”

    女娲给的是一条披帛，是她采天边晚霞织就，颜是非常丽的橘红，披在衣着素净的司乐臂弯之间也不显得突兀，反而更为她增添几分明艳彩。女神瞧的满意，也说：“这才对，女孩还是穿的鲜艳一好看——你说是吧，太和妹妹？”

    之前的震惊不过是因为被和好友同时喊妈而已，反应过来之后就很顺畅的接受了事实，还很开心的给起了见面礼。

    ……

    被名并且常年一青的太和觉得有暗示到，然而她并不想改。

    女娲差没摔了自己手上的埙。

    在太和之后，伏羲也取一块环佩送给司乐当了见面礼。

    这位天命乐神的来历不一般，行事更加不一般。这亭亭而立的神女诞生之后的第一件事，就是同时对着女娲和太和盈盈一拜，然后喊了声母亲。

    洪荒广阔，其中奇人异事无数，但——

    虽然一开始很震惊，但仔细一想好像司乐的称呼也没什么问题。

    太和也没好到哪里去，她差扯断了手边箜篌的弦。

    太和略作思虑，而后对着苞浇西昆仑的不老泉，以自法为苞梳理灵气，增加灵。

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    而后——