一千年时间转瞬即逝。

    自孟川明悟前之方向后，他已经在界枯坐一千年了。

    是真的枯坐。

    因为他除了想通了一些事之外，并无实质的收获。

    当然了，哪怕是孟川人十足，可终究是大罗之境，所以千年时光不算什么。

    若是说觉，比凡人度过一日时光的觉还要不明显呢。

    在这一千年里，孟川想明白了一些问题。

    他若是想要绝对的无的状态，难度好像有些大。

    若是说用减求空类似之法，那孟川不觉得有人能够继承他的大罗大，继承他的因果。

    且，孟川终究是大罗，不是彼岸，减求空之法也不适合孟川，若是生搬，那会土不服的。

    大罗者，是不能失的。

    同时，某一条上有人证得大罗之境，那就将后来者堵死了，不可能有人再以此证大罗。

    除非是那位大罗者被杀死，在归来的期间后来者便可趁机证其。

    那样的话，那一位大罗者哪怕还可以归来，也失了。

    当然，这样必定是不死不休的仇恨。

    而一世的修炼系不同，一条上，哪怕前方已经有人了，后来者也可以不断步，证得大。

    除了诸果之因是唯一的，需要继承，其他的大都无阻碍。

    孟川若想要行减求空之法，先天便是行不通的。

    哪怕经过他同意，有人顺着他的路走一遍，也不能证得大罗的，会被堵死，除非他散。

    但还是那句话，不可失。

    这没办法，大罗和彼岸，虽然相似，但本质其实是不同的。

    而比祭更层次的祭，孟川这一千年来也琢磨一些东西了。

    在祭掉大以超越仙帝，军祭领域后，还想继续前，祭掉一切，绝对虚无。

    换说法不就是彻底死了么……

    孟川一开始还在琢磨着如何祭掉后续的一切，还是偶然间脑中灵光闪烁才想明白了。

    彻底死了，当然就算是祭掉了一切，陷了绝对虚无之中。

    人都彻底的死了，没有复活的机会，当然是什么都没有了，一切皆空，永恒寂灭，没有比这更彻底了。

    并且你还怀逆天之心念，无上之觉悟，将自的一切都至置于脑后了，符合祭之真意。

    而彻底死亡后，心念与觉悟便是阶，归来的契机。

    当然，这其中肯定还有孟川不了解的奥妙，但大致过程肯定是如此。