重回五台山，金语嫣不由得思绪万千，然则方羽不同，心中汹涌澎湃，满泪。

    五年多来，无论自己在何方，师父，永远是他的牵挂。语嫣注视着他，这的，未曾会，但却理解。她默默地握着他的手，静静的陪着她，看着来来往往的人群，形形的车辆。方羽凝望着远，忽而一声轻叹：师父，我回来了！

    两人依山而行，一路尽是方羽的滔滔不绝：

    传承一门技艺非常严格，各门各派都有秘不示人的独门绝技，不拜师难得技艺之秘传，不拜师难以担当本门技艺承传之重任。拜师，表面上看是一形式，实则是一技艺的延续和一文化的传承。

    古人对拜师收徒十分重视，也往往得很神秘，外界很难窥其端倪。改革开放后，传统文化受到了应有的重视，各行名师、名 家多开山收徒，使传统技艺与文化髓得以正脉传承，代有传人。

    “知在师承何门何派？”

    语嫣笑答：“飞天派，师父慧通法师。”

    传统的师徒关系仅次于父关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”，说明师承关系之重要。记住，一师门，全由师父教，父母无权预，甚至不能见面。

    现代社会虽然不必拘泥那些旧制俗礼，但建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪，加以确认 和保护。

    “嗯。”语嫣，表示懂了。

    古人跑江湖时，在那个时代背景，为了生存一定是放在首位的，其次才是传授。

    而现代社会，江湖技巧渐渐被淡化了，被普及的已经是江湖很表面化的东西，真正备既能“赚钱养家，又能“发家致富”的技巧本得不到普及，甚至连传承都面临危机。这是江湖技巧传承的缺失和悲哀。

    试问一句：在全世界几亿人都在学习江湖生意的时候，原原味的江湖涵还能保留多少？再不挖掘传承江湖的髓，江湖的生命力还有多？

    但是，普及未必等于传承，髓也永远不可能被普。所以，拜师学习就成了传承国学髓的一重要方式，甚至无法替代。

    如果你是一位想在江湖方面有所修为的人，你连拜师的望都没有，老师怎能对你倾相授呢？换句话说，老师凭什么将国学髓传授给一个没有取心、没有责任的人呢？

    “我明白了。”语嫣，“一师门，永不见你。”

    “放！”方羽哭笑不得的骂了一句，“师父多了一个徒弟，我却没了老婆。我可不。”

    “开玩笑呢，哪舍得跟你分开呢。”语嫣笑笑，“不过，你知的。这跟学习是一样的理。我为了上大学，那学习的劲是很少有人能相比的。到时候，我们见面的机会肯定会少之又少、”